Friday, April 4, 2025
മുനമ്പം: മനുഷ്യാവകാശം തന്നെയാണ് മുൻപിൽ വരേണ്ടത്. പക്ഷേ,....
Thursday, April 3, 2025
ഇസ്ലാം നിരീശ്വരവാദത്തോട് അടുത്ത് നിൽക്കുന്ന ദൈവവിശ്വാസം പറയുന്നു.
ഇസ്ലാം നിരീശ്വരവാദത്തോട് അടുത്ത് നിൽക്കുന്ന ദൈവവിശ്വാസം പറയുന്നത്, കൊണ്ടുനടക്കുന്നത്.
ഇസ്ലാമും നിരീശ്വരവാദവും ഒരുപോലെ എല്ലാം നിഷേധിക്കുന്നു.
ഇസ്ലാം ഏറ്റവും ആദ്യം ചെയ്യുന്നതും വിശ്വാസികളോട് ചെയ്യാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നതും എല്ലാ അയഥാർത്ഥമായതിനെയും നിഷേധിക്കുക, അഥവാ എല്ലാ ദൈവങ്ങളെയും ബിംബങ്ങളേയും പ്രതിഷ്ഠകളെയും ആൾദൈവങ്ങളെയും പുരോഹിതന്മാരെയും തന്ത്രികളെയും നിഷേധിക്കുക എന്നതാണ്.
എന്നിട്ടോ?
യഥാർത്ഥമായതിനെ മാത്രം, യഥാർത്ഥത്തിൽ അനിർവ്വചനീയമായതിനെ മാത്രം, യഥാർത്ഥമായതിനെ അനിർവചനീയമാക്കി നിർത്തിക്കൊണ്ട് മാത്രം പൂർണമായും വിശ്വസിക്കുക.
നിരീശ്വരവാദവും ചെയ്യുന്നത് അത് തന്നെ.
മനസ്സിലാവാത്ത ഒന്നിലും വിശ്വസിക്കാതിരിക്കാൻ.
മനസ്സിലാവാത്തിടത്തോളം മനസ്സിലായ യഥാർത്ഥമായതിൽ മാത്രം വിശ്വസിക്കുക, ബാക്കിയെല്ലാം നിഷേധിക്കുക.
രണ്ട് കൂട്ടർക്കും യഥാർത്ഥമായതേയുള്ളൂ
രണ്ട് കൂട്ടരും ഒന്ന് മാത്രം എന്ന് പറയുന്നു.
എല്ലാം പ്രകൃതിയിൽ / പദാർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് എന്ന് പേരിട്ട് ഒരു കൂട്ടർ.
ആ പ്രകൃതിയെ / പദാർഥത്തെ ദൈവം എന്ന് വിളിച്ച് ദൈവത്തിൽ നിന്നെന്ന് മറ്റൊരു കൂട്ടർ.
നിരീശ്വരവാദികൾ എന്തൊക്കെ നിഷേധിച്ച് നിരീശ്വരവാദികളായോ അവയൊക്കെയും ഇസ്ലാമും നിഷേധിക്കുന്നു.
അവയൊക്കെ നിഷേധിച്ചുകൊണ്ട് തന്നെ വിശ്വാസികളാവാൻ ഇസ്ലാം ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു.
നിരീശ്വരവാദി നിരീശ്വരവാദത്തിലേക്ക് നീങ്ങുംവണ്ണം ചിന്തിക്കാനിടയായതും ചിന്തിക്കേണ്ടിവരുന്നതും എങ്ങിനെ?
മനുഷ്യരെ വിഡ്ഢികളാക്കുന്ന, ചൂഷണം ചെയ്യുന്ന ആചാരങ്ങളെയും പുരോഹിതരെയും ബിംബങ്ങളെയും പ്രതിഷ്ഠകളെയും ആൾദൈവങ്ങളെയും ചിത്രങ്ങളെയും തന്ത്രികളെയും ഭണ്ഡാരപ്പെട്ടികളെയും കണ്ടിട്ട്.
ഇസ്ലാമിൽ മനുഷ്യരെ വിഡ്ഢികളാക്കുന്ന, ചൂഷണം ചെയ്യുന്ന അത്തരം ബിംബങ്ങളോ പ്രതിഷ്ഠകളോ ആൾദൈവങ്ങളോ ചിത്രങ്ങളോ ആചാരങ്ങളോ പുരോഹിതരോ തന്ത്രികളോ ഭണ്ഡാരപ്പെട്ടികളോ ഇല്ല.
ഇസ്ലാമിലെ ദൈവം ചിത്രമോ ബിംബമോ പ്രതിഷ്ഠയോ പുരോഹിതനെയോ തന്ത്രിയെയോ ആൾദൈവങ്ങളെയോ ഭണ്ഡാരപ്പെട്ടിയേയോ പൂജകളെയോ പണത്തെയോ ആവശ്യപ്പെടാത്തത്.
നിരീശ്വരവാദി പ്രകൃതിയുമായി നേരിട്ട്.
എന്നത് പോലെ ഇസ്ലാമിലെ മനുഷ്യൻ ദൈവവുമായി നേരിട്ട്.
നിരീശ്വരവാദി പ്രകൃതിക്ക് പൂർണമായും വഴിപ്പെട്ട്.
ഇസ്ലാമിലെ മനുഷ്യൻ ദൈവത്തിന് മാത്രം വഴിപ്പെട്ട്.
വഴിപ്പെട്ടുപോകാതിരിക്കാൻ ആർക്കായാലും നിർവ്വാഹമില്ല എന്ന ഒറ്റക്കാരണം എല്ലാവർക്കും ന്യായം.
നിരീശ്വരവാദി പ്രകൃതിയിലേക്ക് നോക്കി, ചിന്തിക്കുന്നു, പാഠങ്ങൾ എടുക്കുന്നു.
ഇസ്ലാം മനുഷ്യന് വേണ്ട ആയത്തുകൾക്ക് വേണ്ടി (സൂചനകൾക്കും ദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾക്കും വേണ്ടി, ആയത്തുകൾ ഖുർആനിൽ മാത്രമല്ലെന്ന കൃത്യമായ ഉണർത്തലോടെ) പ്രകൃതിയിലേക്ക് നോക്കാൻ, നോക്കിക്കണ്ടു ചിന്തിക്കാനും പറയുന്നു.
*******
ആയത്തുകൾ സാമാന്യയുക്തിക്ക് വേണ്ടി, സാമാന്യയുക്തിയെ ഉണർത്താൻ.
ആയത്ത് അഥവാ സൂചന, അല്ലെങ്കിൽ ദൃഷ്ടാന്തം. പ്രകൃതിയിലും പ്രപഞ്ചത്തിലുമുള്ളത് എന്ന് ഖുർആൻ അർഥശങ്കക്കിടയില്ലാത്തവിധം പറയുന്നു.
ചുരുങ്ങിയത് ഖുർആനിൽ മാത്രമുള്ളതല്ല ആയത്തുകൾ.
"ആകാശങ്ങളുടെയും ഭൂമിയുടെയും സൃഷ്ടിപ്പിലും രാപ്പകലുകളുടെ വ്യതിയാനത്തിലും ചിന്താശേഷിയുളളവർക്ക് ആയത്തുകൾ (ദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾ) ഉണ്ട്" (ഖുർആൻ)
"അവർ നോക്കുന്നില്ലേ ഒട്ടകം എങ്ങിനെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന്, പർവ്വതങ്ങൾ നാട്ടപ്പെട്ടുവെന്ന്" (ഖുർആൻ)
സാമാന്യയുക്തിക്ക് വഴങ്ങുന്നതാണ്, ആവണം സത്യവും ദൈവവും, വിശ്വാസവും നിഷേധവും.
അങ്ങനെയുള്ള പാഠങ്ങളും തെളിവുകളും നൽകുന്ന എല്ലാ ഓരോ ചെറിയ കാര്യങ്ങളുമാണ് ആയത്ത്, അഥവാ സൂചന, അല്ലെങ്കിൽ ദൃഷ്ടാന്തം.
ലോകത്തെല്ലായിടത്തും ആരാണ് പ്രശ്നക്കാർ? മുസ്ലിംകൾ. ഇന്ത്യയിലെയും പ്രശ്നക്കാർ ആരാണ്?
ലോകത്തെല്ലായിടത്തും ആരാണ് പ്രശ്നക്കാർ?
ഇസ്ലാമും മുസ്ലിംകളും.
അതുകൊണ്ട് ഇന്ത്യയിലെയും പ്രശ്നക്കാർ ആരാണ്?
ഇസ്ലാമും മുസ്ലിംകളും.
ഇങ്ങനെയൊരു വല്ലാത്ത ന്യായവും ന്യായീകരണവും സാമാന്യവൽക്കരണവും ഇവിടെ വല്ലാതെ ഓടിനടക്കുന്നുണ്ട്.
ചത്തത് കീചകനാണോ? എങ്കിൽ കൊന്നത് ഭീമൻ തന്നെ എന്നും ഭീകരാക്രമണങ്ങൾ ആണോ? എങ്കിൽ അതിനുപിന്നിൽ മുസ്ലിംകൾ തന്നെ എന്നും ലളിതമായി ഉത്തരം നൽകുന്നത് പോലുള്ള സാമാന്യവൽക്കരണവും ന്യായം പറച്ചിലും.
വാർത്താമാധ്യമങ്ങളും അധികാരവും സ്വന്തമായുള്ളവർക്ക് ഇങ്ങനെയുള്ള വാർത്തകൾ ഉണ്ടാക്കുകയും എഴുന്നള്ളിക്കുകയും വളരെ എളുപ്പം.
അവരുടെ അധികാരത്തിലേക്കുള്ള ഏകവഴിയായും ആദർശമായും കൂടി അവരത് കണ്ട് കൊണ്ട് നടത്തുമ്പോൾ പ്രത്യേകിച്ചും.
അങ്ങനെ പിന്നാമ്പുറത്ത് അവർക്ക് വേണ്ട ബലിയാടുകളെ മുൻകൂട്ടി ഒരുക്കിനിർത്തി ഒളിഞ്ഞുനിന്ന് അവർ തന്നെ ഭീകരാക്രമണങ്ങളും കലാപങ്ങളും നടത്തിക്കൊണ്ട്.
പ്രത്യേകിച്ചും അധികാരവും വാർത്താമാധ്യമങ്ങളും സ്വന്തമായി ഇല്ലാത്ത പ്രതിയോഗികളെ കുറിച്ച് എന്തും കെട്ടിച്ചമച്ചുപറയാം എന്നതിനാൽ ഇതിങ്ങനെ അവർ തുടർന്നുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു.
ആരെ വേണമെങ്കിലും രാഷ്ട്രഭരണകൂടങ്ങൾക്കും സാമ്രാജ്യത്വശക്തികൾക്കും കൊല്ലാം, തടവിലിടാം, ദ്രോഹികളാക്കി ചിത്രീകരിക്കാം എന്ന എളുപ്പമുള്ള സൂത്രവാക്യം എളുപ്പത്തിൽ നടപ്പിലാക്കിക്കൊണ്ട്.
കൊല്ലപ്പെട്ടവരുടെ കൈകളിൽ തങ്ങളവരെ കൊല്ലാൻ ഉപയോഗിച്ച അതേ ആയുധങ്ങൾ വെച്ചുകൊടുത്തുകൊണ്ട് തീവ്രവാദികളെന്നും ഭീകരവാദികളെന്നും വിളിക്കാം, വാർത്തയാക്കാം എന്ന എളുപ്പവിദ്യയോടെ.
എവിടെയെല്ലാം എത്രയെല്ലാം ഭീകരവാദികളും ഭീകരവാദി ഇങ്ങനെ ലോകത്താകമാനം ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു.
രാഷ്ട്രഭരണകൂട ഭീകരതക്കും സാമ്രാജ്യത്വഭീകരതക്കും മറയും ന്യായവും ന്യായീകരണവും ആവാൻ വേണ്ടിമാത്രം ഉണ്ടാക്കപ്പെടുന്ന ഭീകരവാദികളും തീവ്രവാദികളും.
ഏകപക്ഷീയമായി ആക്രമണങ്ങളും അനീതികളും മനുഷ്യാവകാശധ്വംസനങ്ങളും നടത്തിക്കൊണ്ടേയിരിക്കുന്നവർ നടത്തുന്ന എല്ലാവിധ ആക്രമണങ്ങളെയും മനുഷ്യാവകാശധ്വംസനങ്ങളെയും അനീതികളെയും മറച്ചുപിടിക്കാൻ ഈയൊരു "ചത്തത് കീചകനെങ്കിൽ കൊന്നത് ഭീമൻ തന്നെ" എന്ന സാമാന്യവൽക്കരണവും ന്യായവും ന്യായീകരണവും എത്രയോ മതിയായത്.
പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഒരു ഭാഗത്ത് ലോകമാസകലം മുസ്ലിംകളെയും ഇസ്ലാമിനേയും മാത്രം ഭീകരരായും തീവ്രവാദികളായും കാണാനിടവരുന്ന മഹാഭൂരിപക്ഷം പൊതുജനം കഴുതയായ ജനത പരോക്ഷമായ അടിസ്ഥാനയാഥാർത്ഥ്യം മനസ്സിലാവാതെ ഇതിങ്ങനെ തന്നെ വിശ്വസിച്ചുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു.
അങ്ങനെ, ഇങ്ങ് ഇന്ത്യയിലും അങ്ങ് ലോകത്താസകലവും യഥാർത്ഥത്തിൽ അക്രമികപ്പെടുന്നവർ അക്രമികളാവുന്നു, അനീതികൾക്കിരയാവുന്നവർ അനീതിമാന്മാരാവുന്നു, വേട്ടയാടപ്പെടുന്നവർ വേട്ടക്കാരാവന്നു.
ചുരുങ്ങിയത് സ്വാതന്ത്ര്യാനന്തര ഇന്ത്യയുടെ കാര്യം മാത്രമെടുക്കുക.
എന്ത് അക്രമങ്ങളും ആക്രമണങ്ങളും പ്രശ്നങ്ങളുമാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ മുസ്ലിംകളുടെ പക്ഷത്ത് നിന്നും ഇതുവരെ ഉണ്ടായിട്ടുള്ളത്?
സ്വാതന്ത്ര്യാനന്തര ഇന്ത്യക്ക് അങ്ങുനിന്നിങ്ങോളം ഒരുതരം സ്വസ്ഥതയും സൈര്യവും കൊടുക്കാതിരുന്നവർ ആരാണ്?
ഇന്ന് ചെങ്കോൽ പിടിച്ച് അധികാരത്തിലിരിക്കുന്നവരുടെ പല കോലത്തിലും പേരിലും ഉള്ളവരും അവരുടെ മുൻഗാമികളും.
കഴിഞ്ഞ അമ്പത് വർഷക്കാലമായി ഇന്ത്യൻ മുസ്ലിംകൾ പലകോലത്തിലും പേരിലും ഉളള ഈ വലതുപക്ഷ തീവ്രവിഭാഗത്താൽ പലവിധത്തിൽ ആക്രമിക്കപ്പെട്ടവർ മാത്രം.
ഇപ്പോൾ അതേ വലതുപക്ഷ തീവ്രഭീകര വിഭാഗത്തിന് ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്തവിധമുള്ള അധികാരത്തിൻ്റെ ധൈര്യവും കൂടി ആയപ്പോൾ പലരിലും ധൈര്യമില്ലാതെ ഒളിഞ്ഞിരുന്ന വെറുപ്പും വിദ്വേഷവും കൂടി പുറത്ത് വരുന്നതായി എന്ന് മാത്രം.
കൂട്ടമനശ്ശാസ്ത്രത്തിൽ നായ്ക്കളെ വെല്ലുന്ന ധൈര്യമാണ് ഇന്ത്യൻ ജനതയിലെ ഒരു വലിയ കൂട്ടർക്ക് ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്തവിധമുള്ള അധികാരം നൽകിയിരിക്കുന്നത്.
അല്ലെങ്കിലും തിന്മയും ക്രൂരതയും കൂട്ടമനശ്ശാസ്ത്രം ആവശ്യപ്പെടുന്നു ശരിക്കും പുറന്തള്ളാൻ.
അക്രമത്തിൻ്റെയും അധികാരത്തിൻ്റെയും ഗർവ്വും ആദർശവും മാത്രമേ ഇവിടെ ഇന്ത്യയിലും ലോകത്താകെയും ഫാസിസ്റ്റ് സാമ്രാജ്യത്വ ഭീകരർക്ക് മുസ്ലിംകൾക്കും ഇസ്ലാമിനും എതിരെ നടപ്പാക്കാനുള്ളൂ.
വിശ്വാസപരമായും ആശയപരമായും ഇസ്ലാമിനേയും മുസ്ലിംകളെയും നേരിടാൻ സാധിക്കാത്ത എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളും ഇവിടെ ഇക്കാര്യത്തിൽ അവരുടെ കൂടെ ഒരുമിച്ച് നിൽക്കുകയാണ്.
അങ്ങാടിയിൽ തോറ്റതിന് അമ്മയോട് എന്നത് പോലെയാണ് ഇസ്ലാമിനേയും മുസ്ലിംകളെയും അവർ ഒരുമിച്ച് നിന്ന് നേരിടുന്നത്.
ആ വഴിയിൽ എല്ലാ ആരോപണങ്ങളും ആക്ഷേപങ്ങളും മുസ്ലിംകളുടെയും ഇസ്ലാമിൻ്റെയും മേൽ ചാരി, മറിച്ച് ഏറെ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്ന ഇസ്ലാമിൻ്റെയും മുസ്ലിംകളുടെയും മുഖം വികൃതമാക്കി പകതീർക്കുന്നു അവർ.
*********
സ്വാതന്ത്ര്യാനന്തര ഇന്ത്യക്ക് അന്നുമുതൽ ഇന്ന് വരെ സ്വൈര്യം നൽകാതിരുന്നത് ആരാണ്?
വലതുപക്ഷ വർഗ്ഗീയ ഭീകരവാദികൾ.
അല്ലാതെ മുസ്ലിംകൾ അല്ല.
മുസ്ലിംകളെ കാണിച്ചും, മുസ്ലിംകളെ കുറിച്ച് ഇല്ലാത്തത് ഉണ്ടാക്കിയും പറഞ്ഞും അവരുടെ സ്വന്തം അജണ്ടകൾ നടപ്പാക്കുന്ന കലാപ പരിപാടികളും നാടിന് സ്വൈര്യം നൽകാതിരിക്കലും നിർബാധം തുടർന്നുപോന്നു.
********
വിഭജനത്തോട് എതിർപ്പുള്ളവർ, വിഭജനം മൂലം നടക്കുന്ന അക്രണങ്ങളോടും കുരുതികളോടും എതിർപ്പുള്ളവർ, മാനുഷികവികാരവും മൂല്യവും പൂണ്ട് എല്ലാ തരം വിഭജനങ്ങളെയും അതുമൂലമുണ്ടാകുന്ന എല്ലാ തരം അക്രമങ്ങളെയും കുരുതികളെയും എതിർക്കും.
അല്ലാതെ ഒരേയൊരു ദിശ മാത്രം കണ്ടല്ല കാര്യങ്ങളെ നിരൂപിക്കുക.
******
ഇന്ത്യാ പാക് വിഭജനം ആഗ്രഹിച്ചവർ തന്നെയാണ് ഇന്നും ഇന്ത്യയിൽ വിഭജന - കലാപരാഷ്ട്രീയം കളിക്കുന്നത്.
ഇന്ത്യാ പാക് വിഭജനം മുസ്ലിംകളുടെ ആവശ്യമായിരുന്നില്ല എന്നത് വസ്തുത.
നിലവിൽ ഇന്ത്യ ഭരിക്കുന്നവരുടെ മുൻഗാമികളുടെ ആവശ്യമായിരുന്നു ഇന്ത്യാപാക് വിഭജനം.
മുസ്ലിംകളുടെ മേൽ പീന്നീട് കെട്ടിയേല്പിക്കപ്പെടുകയും വളരെ വൈകി മാത്രം മുസ്ലിംകൾ അതേറ്റെടുക്കുകയും മാത്രമായിരുന്നു.
ഏറെക്കുറെ ഇക്കാലമത്രയും ഒളിഞ്ഞും തെളിഞ്ഞും ഇന്ത്യയിൽ അധികാരം കയ്യാളിയതും അവർ തന്നെ.
മുസ്ലിംകൾ ചോദിച്ചു വിഭജിച്ചു വാങ്ങിയെന്ന് പറയുന്നതിന് പകരം തങ്ങളുടെ വലതുപക്ഷ വർഗ്ഗീയ രാഷ്ട്രീയം കൃത്യമായി നടപ്പാക്കാനുള്ള ഒരിടമായി ഇന്ത്യയെ പൂർണമായും ലഭിക്കാൻ മുസ്ലിംകളെ പാക്കിസ്ഥാൻ എന്ന പേരിൽ രാജ്യമുണ്ടാക്കി പറഞ്ഞുവിട്ടു എന്നുവേണം പറയാൻ, കണക്കാക്കാൻ.
വിഭജനം അങ്ങനെയുള്ള വലതുപക്ഷ വർഗ്ഗീയാശക്തിക്കാണ് ഇന്ത്യയിൽ സൗകര്യം ഉണ്ടാക്കിക്കൊടുത്തത്.
സാങ്കൽപ്പിക അവിഭക്ത ഇന്ത്യായിരുന്നു ഇവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നതെങ്കിൽ ഇന്നവർ കളിക്കുന്ന വെറുപ്പിൻ്റെയും വിഭജനത്തിൻ്റെയും കളവിൻ്റെയും രാഷ്ട്രീയം ഒരിക്കലും ഇവ്വിധം കളിക്കാൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു.
അതുകൊണ്ട് തന്നെ സംഗതി വ്യക്തമാക്കേണ്ടതാണ്:
മുസ്ലിംകൾ അല്ലാത്ത ആരുടെയൊക്കെയോ താത്പര്യമായിരുന്നു വലിയ ആക്ഷേപമായി പറയപ്പെടുന്ന ഇന്ത്യാവിഭജനമെന്ന്.
മുസ്ലിംകൾ വെറും ഇരകളായി അവരൊരുക്കിയ വലയിൽ വീണു എന്ന് മാത്രം പറയണം.
ഫാസിസ്റ്റ് ചിന്താഗതിക്കാരുടെ ആവശ്യമായി നടന്ന വിഭജനത്തിൻ്റെ പേരിൽ ഇന്നും മുസ്ലിംകൾ അതിനാൽ ചെണ്ടകളായി നിന്ന് അടി വാങ്ങുന്നു, പഴികേൾക്കുന്നു എന്ന് മാത്രം.
മുസ്ലിംകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആവശ്യപ്പെട്ടത് മൂന്ന് കോൺഫെഡറഷനുകൾ ആയി നിലകൊള്ളുന്ന വിശാല ഇന്ത്യയായിരുന്നു. വെറും അവിഭക്ത ഇന്ത്യ.
നിലവിൽ ഇന്ത്യ ഭരിക്കുന്നവരുടെ മുൻഗാമികൾ അതിലെ അപകടം മുൻകൂട്ടി ഗണിച്ചു.
അവർ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ ഇന്ത്യ അവിഭക്തമായിരുന്നാൽ നടത്താൻ കഴിയില്ലെന്ന അപകടം അവർ മുൻകൂട്ടി മണത്തു.
ഇപ്പോൾ ഇന്ത്യയിലവർ കളിക്കുന്നത് പോലുള്ള, ഇനിയങ്ങോട്ട് അവർ കളിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് പോലുള്ള വെറുപ്പിൻ്റെയും വിഭജനത്തിൻ്റെയൂം ഫാസിസ്റ്റ് രാഷ്ട്രീയം അവിഭക്ത ഇന്ത്യയിൽ കളിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അവർ മുൻകൂട്ടി കണ്ടു.
Wednesday, April 2, 2025
യുക്തിവാദം: സാമാന്യയുക്തിയായിരിക്കണം. ത്രാസിൻ്റെ സൂചി പോലെയാവണം.
സാമാന്യയുക്തിക്ക് വഴങ്ങുന്നതായിരിക്കുക എന്ന യുക്തിവാദം എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ശരിയുടെ പക്ഷം പിടിക്കുംവിധം നിഷ്പക്ഷമായി നിൽക്കുക എന്നത് കൂടിയായിരിക്കണം.
ആ നിലക്ക് യുക്തിവാദവും യുക്തിബോധവും നിങ്ങളെ ശരിയെ മാത്രം മുറുകിപ്പിടിച്ച് എങ്ങോട്ടും എപ്പോഴും ചായുന്ന ത്രാസിൻ്റെ സൂചി പോലെ മാത്രമാക്കും.
അതിന് ഇന്നലെ മറിച്ചുപറഞ്ഞുപോയി എന്നത് തടസ്സമാകരുത്.
ഇന്നത്തെ ബോധ്യത വെച്ച് ഇന്നത്തെ ശരി പറയാൻ സാധിക്കണം.
യുക്തിവാദം എന്നാൽ സൗകര്യപൂർവ്വം ഭൂരിപക്ഷ, വലതുപക്ഷ, ഫാസിസ്റ്റ് വാർഗ്ഗീയ ശക്തികൾക്ക് അനുകൂലമായി ചിന്തിക്കുന്നത് മാത്രമാണെന്ന് വരുത്തുന്നതിനെ തിരുത്തുക.
യുക്തിവാദം എന്നാൽ ശരിയുടെ പക്ഷം നിൽക്കലാണെന്നു ഓർമ്മിപ്പിക്കുക.
യുക്തിവാദം നിങ്ങൾക്കും നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിനും സമൂഹത്തിനും ജാതിക്കും എതിരെയാണെങ്കിലും ശരി പറയുന്നതായിരിക്കണം.
ഒരുപക്ഷേ ഇന്നലെ വരെ പറഞ്ഞുപോയതിന് വിപരീതമാണെന്ന് വരികിലും ഇന്ന് ബോധ്യമായ ശരി ഇന്ന് പറയുക
ഭൂതത്തിലെ നിങൾ വർത്തമാനത്തിലെ നിങ്ങൾക്ക് ബാധ്യതയും ഭാരവും തടസ്സവും ആവാതിരിക്കുക കൂടി യുക്തിവാദവും യുക്തിബോധവും ആക്കുക.
നിങ്ങളുടെ അധികാര, സ്ഥാന, മാന, കുടുംബ താത്പര്യങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ യുക്തിബോധത്തിനും അന്വേഷണ തൽപരതക്കും നിഴൽ വീഴ്ത്താതിരിക്കുക, കാർമേഘം കെട്ടാതിരിക്കുക, അതിർവരമ്പുകൾ ഉണ്ടാക്കതിരിക്കുക.
********
യുക്തിവാദത്തെ ഏതെങ്കിലും ഒരു കുറ്റിയിൽ മാത്രം പിടിച്ചുകെട്ടി ഏകദിശയിൽ നിന്ന് മാത്രം നോക്കി ചിന്തിക്കുന്നവർക്ക് ഇത് മനസ്സിലാവില്ല.
യുക്തിവാദം മറ്റ് ദിശകൾക്ക് നേരെ അന്ധത പൂകാനുള്ളതാണ് എന്ന് നിർവ്വചിച്ച് മനസ്സിലാക്കിയവർക്ക് ഇത് മനസ്സിലാവില്ല.
അവർക്ക് അവരുടെ സുഖസൗകര്യങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കാനുള്ള വഴികൾ മാത്രമാണ് യുക്തിവാദം.
അവർക്ക് യുക്തിവാദം ത്യാഗത്തിൻ്റെ വഴിയല്ല.
അവർക്ക് യുക്തിവാദം പലപ്പോഴും അവരുടെ തന്നെ ഉളളിൽ ഉറങ്ങിക്കിടക്കുന്ന സവർണ്ണ, വലതുപക്ഷ, ഫാസിസ്റ്റ് വർഗീയതയെ താലോലിച്ച് നടക്കാനുള്ള വഴിയും കൂടിയാണ്.
********
സ്ഥിരം സ്വയം വിചാരണ ചെയ്യുക.
സ്ഥിരം മനസ്സാക്ഷിയുമായി യുദ്ധം ചെയ്യുക.
കിട്ടുന്ന സ്ഥാനവും മാനവും സ്വീകാര്യതയും പറയുന്ന കാര്യത്തെ സ്വാധിനിക്കരുത്.
നാം അറിയാതെ പോലും നമുക്ക് കിട്ടുന്ന സ്വീകാര്യതയും ബഹുമാനവും നമ്മെ അടിമയാക്കരുത് എന്നതിനെ ഉറച്ചുപിടിക്കുക.
നമ്മെ ബഹുമാനിക്കുന്നവർ ഫലത്തിൽ നമ്മെ വരിഞ്ഞുമുറുക്കി നിയന്ത്രിക്കുന്ന നമ്മുടെ യജമാനരും നമ്മൾ അവരുടെ അടിമയും ആയിത്തീരുന്ന സംഗതി നമ്മൾ പോലും അറിയാതെപോകും.
*******
എല്ലാവർക്കും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത് മാത്രം പറയുന്നവരാവുകയും (mealy-mouthed ആവുകയും) എല്ലാവരുടെയും ഇഷ്ടം സമ്പാദിക്കുകയും എളുപ്പം.
കാപട്യം അതിന് ഏറ്റവും എളുപ്പമുള്ള വഴിയും.
Tuesday, April 1, 2025
ജനനം കൊണ്ട് ആരെങ്കിലും മുസ്ലിം ആവുമെന്ന് മുഹമ്മദ് നബി പറഞ്ഞിട്ടില്ല, പറയാനിടയില്ല.
എല്ലാവരും മുസ്ലിമായി ജനിക്കുന്നുവെന്നും, ജനനം കൊണ്ട് മാത്രം ആരെങ്കിലും മുസ്ലിം ആവുമെന്നും മുഹമ്മദ് നബി പറഞ്ഞിട്ടില്ല, പറയാനിടയില്ല, ഇസ്ലാം കണക്കാക്കുന്നില്ല.
എല്ലാവരും ശുദ്ധപ്രകൃതത്തിൽ ജനിക്കുന്നുവെന്ന് മുഹമ്മദ് നബി പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടാവാം, ഇസ്ലാം ഉൽഘോഷിക്കുന്നുണ്ടാവാം.
ജനിക്കുന്ന ഓരോ കുട്ടിയേയും ബുദ്ധമതക്കാരനും ജൈനമതക്കാരനും ഹിന്ദുവും ക്രിസ്ത്യാനിയും മുസ്ലിമും ഒക്കെ ആക്കുന്നത് അവരുടെ മാതാപിതാക്കളാണ് എന്നും മുഹമ്മദ് നബി പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടാവാം.
പിന്നെയുള്ളത് വ്യാഖ്യാനമാണ്.
ജനിക്കുന്ന ശുദ്ധപ്രകൃതമെന്നാൽ ഇസ്ലാം ആണെന്ന വ്യാഖ്യാനം.
അങ്ങനെ വ്യാഖ്യാനിച്ചാൽ പോലും അത് ഇസ്ലാം എന്ന സമർപ്പണം എന്ന മറ്റൊരു തെരഞ്ഞെടുപ്പും ഇല്ലാത്തവിധമുള്ള പ്രാപഞ്ചിക ജീവിത പ്രക്രിയയെ മാത്രം ഉദ്ദേശിച്ച് മാത്രമേ ആവാൻ പറ്റൂ എന്ന് മാത്രം.
അല്ലാതെ പേരിലുള്ള മതമല്ല.
ആർക്കും എന്തിനും ഏതർത്ഥത്തിലും ഈ പ്രാപഞ്ചിക ജീവിത പ്രക്രിയയിൽ സമർപ്പിതനേയാവാൻ പറ്റൂ എന്ന അർഥത്തിൽ മാത്രം ഇസ്ലാം.
അല്ലാതെ കുറേ മതങ്ങളിൽ ഒരു മതമായ പേര് കൊണ്ടുള്ള ഇസ്ലാമും സാമുദായിക മുസ്ലിമുമായി ജനിക്കുന്നു എന്നുദ്ദേശിച്ചല്ല മുഹമ്മദ് നബി അങ്ങനെ പറഞ്ഞത്.
ശുദ്ധപ്രകൃതത്തെ പ്രാപഞ്ചിക ശക്തിക്ക് മുന്നിലെ സമ്പൂർണ സമർപ്പണം എന്നത്.
അത് ആചാര മാത്രമല്ലാത്ത മതം.
ജീവിതത്തിൽ എല്ലാവരും നടത്തുന്ന സമർപ്പണമെന്ന, ഇസ്ലാമെന്ന, പ്രാപഞ്ചിക ജീവിതപ്രക്രിയ എന്ന് മാത്രം.
നിർബന്ധിതമായോ ഐച്ഛികമായോ പ്രാപഞ്ചിക ജീവിത വ്യവസ്ഥക്കും രീതിക്കും സമർപ്പിച്ച് മാത്രം എല്ലാവരും ജനിക്കുന്നു, ജീവിക്കുന്നു, മരിക്കുന്നു എന്നത് കൊണ്ട്.
അങ്ങനെ പ്രാപഞ്ചികവ്യവസ്ഥക്ക് സമർപ്പിക്കുകയല്ലാതെ മറ്റൊരു നിർവാഹവും ആർക്കും ഇല്ല എന്നത് കൊണ്ട്.
അതുകൊണ്ട് ഇസ്ലാം എന്ന സമർപ്പണത്തിലാണ്, ജനന-ജീവിത-മരണം കടന്നുപോകുന്നത്, ആ സമർപ്പണ പ്രക്രിയയിലാണ് എല്ലാവരും എന്ന് മാത്രം.
ആ നിലക്ക് സമർപ്പിച്ച മുസ്ലിമാണ് എങ്ങനെവന്നാലും എല്ലാവരും എന്നത് കൊണ്ട് മാത്രം.
മറ്റൊരു നിർവ്വാഹവും ഇല്ലാതെ എല്ലാവരും മുസ്ലിം.
അല്ലാതെ നാം ബാഹ്യമായി കണ്ടുപറയുന്ന ഇസ്ലാം മതവും സാമുദായികമുസ്ലിമും ആവുന്ന കാര്യമല്ല പ്രവാചകൻ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ തന്നെ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടാവുക.