എന്ത് ധ്യാനം, എന്ത് യോഗ? എന്തിന് ധ്യാനം, എന്തിന് യോഗ?

ധ്യാനമോ? യോഗയോ?

എന്ത് ധ്യാനം, എന്ത് യോഗ? 

എന്തിന് ധ്യാനം, എന്തിന് യോഗ? 

അഹങ്കാരം ഇല്ലാതാക്കാനോ? 

പ്രാപഞ്ചികതയും അതിൻ്റെ വലുപ്പവും മാത്രം, താൻ നിസ്സാരം, താൻ ഇല്ലാത്തത് എന്നറിയുമ്പോൾ അഹങ്കാരം ഇല്ലാതായി, അഹങ്കാരം ഇല്ലാതാവും.

അതല്ല, ധ്യാനവും യോഗയും താൻ പ്രാപഞ്ചികതയോളം പ്രാപഞ്ചികത തന്നെയായി വളരാനോ?

ഞാൻ തന്നെ പ്രാപഞ്ചികത മുഴുവനും, പ്രാപഞ്ചിക തയിൽ മുഴുവൻ ഞാൻ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു എന്നറിയുമ്പോൾ അഹങ്കാരം വലുതായി. 

അങ്ങനെയങ്ങനെ വലുതായി വലുതായി അഹങ്കാരം ഇല്ലാതാവുമോ? 

അറിയില്ല. 

അഹങ്കാരം ഇല്ലാതാവുന്നു എന്ന അവകാശവാദം മാത്രം എങ്ങനെയായാലും ബാക്കി.

അഹങ്കാരം അതിജീവനകലയിലെ ഏറ്റവും വലിയ ആയുധം, പരിച. 

അഹങ്കാരം ജിവിതം ജീവിക്കാൻ വേണ്ടി കണ്ടെത്തുന്ന മൂർച്ഛ, ദിശ.

സ്വന്തം പ്രസക്തി തേടാനും സ്ഥാപിക്കാനും ഉളള ജീവിതത്തിൻ്റെ ശ്രമം തന്നെ അഹങ്കാരം. 

ധ്യാനം, യോഗ എന്ന പേരിൽ നടത്തുന്ന എല്ലാ അനുഷ്ഠാന ഘോഷ്ടികളും ഫലത്തിൽ അഹങ്കാരത്തെ വാനോളം വളർത്തുന്നു. 

നശിപ്പിക്കുന്നു എന്ന പേരിൽ അഹങ്കാരം വളർത്തുക. 

മുളകിന് പഞ്ചസാര എന്ന് പേരിടുക മാത്രം.

അഹങ്കാരം ഒന്നുകൂടി വലുതാക്കിയും വലുതാക്കാനും വേണ്ടി ധ്യാനവും യോഗയും അനുഷ്ഠാനപരമായി നടത്തി ഒന്നുകൂടി പറയും "അഹം ബ്രഹ്മാസ്മി", "തത്വമസി", "അനൽ ഹഖ്" എന്നൊക്കെ. 

"അഹം ബ്രഹ്മാസ്മി", "തത്വമസി", "അനൽ ഹഖ്" എന്നൊക്കെ പറയുമ്പോഴും നടക്കുന്നത് സ്വന്തം പ്രസക്തി തേടാനും സ്ഥാപിക്കാനും ഉളള ശ്രമം തന്നെ.

എന്നാൽ ഒന്ന് പറയട്ടെ....

ഏറ്റവും വലിയ ധ്യാനം, യോഗ മക്കളെ വളർത്തുക തന്നെ. 

മക്കളെ വളർത്തുന്നത് തന്നെ അഹങ്കാരം തകർക്കുന്ന ഏറ്റവും വലിയ ധ്യാനം, യോഗ. 

ഒപ്പം മക്കളെ വളർത്തുന്നത് തന്നെ അഹങ്കാരം വളർത്തുന്ന ഏറ്റവും വലിയ ധ്യാനം, യോഗ. 

മക്കളെ വളർത്തുന്നത് തന്നെ സ്വന്തം പ്രസക്തി തേടാനും സ്ഥാപിക്കാനും ഉളള ശ്രമം, ധ്യാനം, യോഗ.

അതേസമയം, അഹങ്കാരം തകർക്കാനും വളർത്താനും മക്കളെ വളർത്തുന്നതിനേക്കാൾ വലിയ ധ്യാനമില്ല, യോഗയില്ല, ശ്രമമില്ല. 

മക്കളിൽ തൻ്റെ അഹങ്കാരത്തെ നീട്ടിവലിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിഴലിട്ടുകാണുന്നില്ലെങ്കിൽ അഹങ്കാരം തകരും. ധ്യാനവും യോഗയും ശ്രമവും ഫലപ്രാപ്തി നേടും.

മക്കളിൽ തൻ്റെ അഹങ്കാരത്തെ നീട്ടിവലിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിഴലിട്ടുകാണുന്നുവെങ്കിൽ അഹങ്കാരം വളരും. അപ്പോഴും ധ്യാനവും യോഗയും ശ്രമവും ഫലപ്രാപ്തി നേടും.

രണ്ട് നിലക്കും ഏറ്റവും നല്ല ധ്യാനം, യോഗ, ശ്രമം മക്കളെ വളർത്തുക.

മക്കളെ വളർത്താനുള്ള ശ്രമവും യോഗയും ധ്യാനവും ബാക്കിയെല്ലാ ശ്രമങ്ങളെയും യോഗകളേയും ധ്യാനങ്ങളെയും ചെറുതാക്കുന്നു, ഇല്ലായ്മ ചെയ്യുന്നു.