എന്ത് ഇസ്ലാമിക് സ്റ്റേറ്റ്? എന്ത് ഇന്ത്യൻ മുജാഹിദീൻ?

എന്ത് ഇസ്ലാമിക് സ്റ്റേറ്റ്? 

എന്ത് ഇന്ത്യൻ മുജാഹിദീൻ?

അങ്ങനെയൊന്നില്ല.

വെറുതേ പറഞ്ഞുണ്ടാക്കുക മാത്രം.

തൽപരവിഭാഗം ചെയ്യുക.

എന്നിട്ട് എന്തെങ്കിലും പേരിൽ ആരോ ഫോൺ വിളിക്കുക, 

അല്ലെങ്കിൽ വിളിച്ചെന്ന് പറയുക, 

മുസ്ലിം പേരുള്ള ഒരു സംഘടനയുടെ പേര് പറഞ്ഞ്,

ഏറ്റെടുത്തെന്ന് പറയുക. 

സംഗതി കുശാൽ.

ഒരു വെടിക്ക് രണ്ടും മൂന്നും നാലും പക്ഷികൾ.

*******

ചെയ്യേണ്ടതൊക്കെ സ്വയം ചെയ്ത് മുസ്ലിംകളുടെ മേൽ ആരോപിക്കുന്നവർക്ക്സംശയിക്കേണ്ടതില്ലല്ലോ?

അധികാരവും കരവലയത്തിലുള്ള മാധ്യമങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് ആരോപിച്ചാൽ മാത്രം മതിയല്ലോ?

******

ഖുർആനിൽ ഏതോ സന്ദർഭത്തിനനുസരിച്ച് എന്തോ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് പോൽ.

അതുകൊണ്ട് ആരെന്ത് ചെയ്തും മുസ്ലിംകളുടെ പേരിൽ ഇടണം എന്നാണ് വലതുപക്ഷഫാസിസ്റ്റുകളും സാമ്രാജ്യത്വ ക്രൂരന്മാരും കണ്ട ന്യായം.

അങ്ങനെ ഏതോ സന്ദർഭത്തിൽ എന്തോ പറഞ്ഞതിനെ, തൽപ്പരകക്ഷികൾ സ്വയം അവരുടെഅധികാര സാമ്രാജ്യത്വ വംശീയ വർഗ്ഗീയ താൽപര്യങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി ചെയ്യുന്നത് മുസ്ലിംകളുടെ മേൽവെച്ചുകെട്ടാനുള്ള ന്യായമാക്കി മാറ്റുകയാണോ സത്യവും നീതിയും?

ഇസ്ലാം ഒരു മതമല്ല.

 ഇസ്ലാം ഒരു മതമല്ല. 

അതുകൊണ്ട് തന്നെ തമ്മിലടിപ്പിക്കുന്ന, തമ്മിലടിപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ച മതമല്ല ഇസ്ലാം. 

ഇസ്ലാം മനുഷ്യരെ മുഴുവൻ ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന, ഒന്നായിക്കാണുന്ന ജീവിത ദർശനമാണ്. 

മനുഷ്യനെ വിഭജിച്ചുനിർത്തുന്ന ജാതിയെയും വർണത്തെയും വർഗ്ഗത്തെയും വംശത്തെയുംദേശത്തെയും ഒക്കെ നിഷേധിക്കുന്ന, ഇല്ലാതാക്കുന്ന ഇസ്ലാം മനുഷ്യനെ വെറും മനുഷ്യനായിക്കണ്ട്ഒരുമിപ്പിക്കുന്ന ജീവിത ദർശനമാണ്. 

ഒരേയൊരു ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയായ ഒരേയൊരു വംശമായ മനുഷ്യനേ ഇസ്ലാമിൽ ഉള്ളൂ. 

ഒരൊറ്റ പിതാവിന്റെയും മാതാവിന്റെയും മക്കളായ ഒരൊറ്റ മനുഷ്യൻ മാത്രമേ ഇസ്ലാമിൽ ഉള്ളൂ. 

ആദാമിന്റെയും ഹവ്വയുടെയും മക്കൾ മാത്രമായ ഒരൊറ്റ ജാതി മനുഷ്യൻ, ഒരൊറ്റ വംശം മാത്രമായമനുഷ്യൻ മാത്രം ഇസ്ലാമിൽ.

മണ്ണിൽ നിന്ന് വന്ന ആദമിന്റെയും ഹവ്വയുടെയും മക്കൾ. 

മണ്ണായി തീരുന്ന ആദമിന്റെയും ഹവ്വയുടെയും മക്കൾ.

ആരും ആരെക്കാളും മുകളിലും താഴെയും അല്ല ഇസ്ലാമിൽ.

*********

ഇസ്ലാം ഒരു മതമല്ല.

മതമാണെന്ന് പറയുന്ന ഒന്നും ഖുറാനിലും ഹദീസിലും ഇല്ല. 

മതങ്ങളെ കണ്ടുശീലിച്ചവർ ഇസ്ലാമിനെയും മതമെന്ന് തെറ്റായി വിളിച്ചു. 

ദീൻ എന്നാൽ മതമെന്നല്ല. 

ഇസ്ലാം ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ജീവിതപദ്ധതി നൽകുന്ന പ്രത്യേശാസ്ത്രം. 

ഒരു വഴി. 

ഒരേയൊരു വഴി.

സ്വിറാത്വൽ മുസ്തഖീം 

നേരായ വഴി.

അങ്ങിങ് വഴിതെറ്റി ചൂഷണം ചെയ്യപ്പെടാൻ സാധ്യത നൽകാത്ത നേരായ വഴി. ഇസ്ലാം.

അതിനാൽ പൌരോഹിത്യമോ ബിംബങ്ങളൊ ആൾ ദൈവങ്ങളോ ഇല്ലാത്ത, ആവശ്യമില്ലാത്തനേരായ വഴി.

ദൈവവും മനുഷ്യനും, മനുഷ്യനിൽ ഓരോരുത്തനും, നേരിട്ട് നേർക്കുനേർ എന്നാക്കുന്ന നേരായവഴി.

**********

ഇസ്ലാമിൽ അടിമത്തം ഇല്ലെന്ന് മാത്രമല്ല നിർബന്ധ സക്കാത്തിന്റെ എട്ടിലൊന്ന് അടിമമോചനത്തിന്വേണ്ടി ഉപയോഗിക്കാനുള്ളതാണ്.

“ നീ സാഹസികതകൾ താണ്ടണം. 

(താണ്ടേണ്ട) സാഹസികതകൾ എന്തൊക്കെയാണെന്ന് നിനക്കറിയുമോ? 

അടിമയെ മോചിപ്പിക്കുക. ക്ലേശിക്കുന്ന ദിവസം ഭക്ഷിപ്പിക്കുക: മണ്ണ് പറ്റിയ അഗതികളെയുംഅടുത്തവരായ അനാഥകളെയും“ ( ഖുർആൻ)

ആരൊക്കെയാലോ പടച്ചുവിടപ്പെടുന്ന എന്തൊക്കെയോ വാർത്തകൾ വെച്ചല്ലല്ലോ ഇസ്ലാമിന് വേണ്ടിമറുപടി പറയുക. 

നിക്ഷിപ്ത തല്പരകക്ഷികൾ ഉണ്ടാക്കുന്ന വാർത്തയല്ലല്ലോ ഇസ്ലാം?

********

ഇസ്ലാമിക രാഷ്ട്രം എന്താണ്, എങ്ങനെയാവും?

 ഇസ്ലാമിക രാഷ്ട്രം എന്താണ്, എങ്ങനെയാവും?

അധികാരം കളവുകൾ കൊണ്ട് നേടാത്ത ഇടം.

അധികാരം കളവുകൾ കൊണ്ട് നേടേണ്ടിവരാത്ത ഇടം.

ആരും ആഗ്രഹിച്ച് അധികാരം നേടാത്ത ഇടം; പകരം, അധികാരം വലിയ, പേടിപ്പിക്കുന്ന ഉത്തരവാദിത്തമായി ഏൽപിക്കപ്പെടുന്ന ഇടം.

അധികാരം ആഗ്രഹിക്കാത്ത ഇടം; പകരം, അധികാരം വലിയ പേടിപ്പിക്കുന്ന ഉത്തരവാദിത്തമായി മാറുന്ന ഇടം.

ജനങ്ങളോടെന്ന പോലെ, അതിലുമുപരി ദൈവത്തോട് ഉത്തരം പറയേണ്ടിവരുമെന്ന് പേടിച്ച് അധികാരത്തെ പേടിക്കുന്ന ഇടം.

നാട്ടിലെ ഏതൊരു സ്ത്രീക്കും പുരുഷനും ഭരണാധികാരിയെ നേരിട്ട് ചോദ്യം ചെയ്യാൻ സാധിക്കുന്ന ഇടം.

ഭാരണാധികാരി തന്നെ സാധാരണക്കാരിൽ സാധാരണക്കാരനായി വന്ന് സാധാരണക്കാരനെ പോലെ സാധാരണക്കാർക്കൊപ്പം നിന്ന് പ്രാർത്ഥനകൾക്കും ആരാധനാകർമ്മങ്ങൾക്കും നേതൃത്വം കൊടുക്കുന്ന ഇടം.

അധികാരം ലാളിത്യത്തിനും വിനയത്തിനും സൂക്ഷ്മതക്കും സത്യസന്ധതക്കും വഴിതുറക്കുന്ന ഇടം.

ജനങ്ങളിൽ സാധാരണക്കാരൻ അനുഭവിക്കാത്ത ഒരുതരം ആർഭാടവും ധാരാളിത്തവും ക്ഷേമവും ആനുകൂല്യവും അധികാരം കയ്യാളുന്നവർ അനുഭവിക്കാത്ത ഇടം.

അധികാരം അധികാരിയുടെ ആർഭാടത്തിനും അലങ്കാരത്തിനും അഹങ്കാരത്തിനും ആവാത്തിടം.

മനുഷ്യൻ വെറും മനുഷ്യൻ മാത്രമാകുന്ന ഇടം. 

മനുഷ്യർക്കിടയിലെ ജാതിയും വംശവും വർഗ്ഗവും നഷ്ടപ്പെടുന്ന ഇടം.

ഏറിയാൽ മനുഷ്യൻ വിശ്വാസി-അവിശ്വാസി (ഭരണപക്ഷം-പ്രതിപക്ഷം) മാത്രമാകുന്ന ഇടം.

“കാര്യങ്ങൾ നീ അവരുമായി കൂടി ആലോചിക്കുക. തിരുമാനമായാൽ ദൈവത്തിൽ ഭാരമേല്പിച്ച് പ്രാവർത്തികമാക്കുക” (ഖുർആൻ)

മനുഷ്യർ പരസ്പരം സഹായിക്കുന്നവരും സംരക്ഷിക്കുന്നവരും ആകുന്ന ഇടം.

മനുഷ്യന് മേൽ മനുഷ്യൻ അധികാരിയാവാത്ത ഇടം.

അധികാരം മനുഷ്യക്ഷേമത്തിന് വേണ്ടി മാത്രമാകുന്ന രാഷ്ട്രം.

ആരും ആരെയും ചൂഷണം ചെയ്യാത്ത ഇടം. 

അധികാരമെന്നത് ജനങ്ങളുടെ ചിലവിൽ ഭരണാധികാരികളും ഉദ്യോഗസ്ഥരും ആർഭാടം നടത്തുന്നതാവാത്ത ഇടം.

ഭരണാധികാരികളുടെയും ഉദ്യോഗസ്ഥരുടേയും ആർഭാടം നടത്താൻ ജനങ്ങളുടെ മേൽ അമിത നികുതിഭാരമിടാത്ത ഇടം.

*********

ആര് പറഞ്ഞു ജനാധിപത്യം മത വിരുദ്ധമാണെന്ന്, അഥവാ ഇസ്ലാമിക വിരുദ്ധമാണെന്ന്?

പൊതുവേ മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്ന പൊതുമതങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ ഇത് ശരിയായിരിക്കും. 

കാരണം, അത്തരം പൊതുവായി കണ്ട് മനസ്സിലാക്കുന്ന മതങ്ങൾക്ക് രാഷ്ട്രീയ സാമ്പത്തികസാമൂഹ്യ വിഷയങ്ങളിൽ ഒന്നും പറയാനുണ്ടാവില്ല, വിശ്വാസികളെ വഴിനടത്താനുണ്ടാവില്ല. ചൂഷണാത്മക വിശ്വാസങ്ങളും ആചാര അനുഷ്ഠാനങ്ങളും മാത്രം അത്തരം മതങ്ങളുടെ മുഖ്യവിഷയം.

പക്ഷേ ഇസ്ലാം അതുപോലെയല്ല. 

ഇസ്ലാം അതുപോലുള്ള മതമല്ല. 

ചൂഷണാത്മക വിശ്വാസങ്ങളും ആചാര അനുഷ്ഠാനങ്ങളും ഇസ്ലാമിൽ ഇല്ല.

ഇസ്ലാം വെറും മതമേയല്ല. 

പകരം ഇസ്ലാം രാഷ്ട്രീയ സാമ്പത്തിക സാമൂഹ്യ വിഷയങ്ങളിൽ ഒക്കെയും വഴിനടത്തുന്ന, സാമൂഹ്യക്ഷേമം ഉറപ്പുവരുത്തുന്നു ജീവിത മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശക പദ്ധതിയാണ്.

ജനങ്ങൾ തങ്ങളെ ഭരിക്കുന്നവരെ തെരഞ്ഞെടുക്കുന്ന പ്രക്രിയയെയാണ് ജനാധിപത്യമെന്ന്കരുതുന്നതും വിളിക്കുന്നതുമെങ്കിൽ ഇസ്ലാമും ജനാധിപത്യപരം മാത്രം തന്നെയാണ്.

“കാര്യങ്ങൾ നീ അവരുമായി കൂടി ആലോചിക്കുക. തിരുമാനമായാൽ ദൈവത്തിൽ ഭാരമേല്പിച്ച് പ്രാവർത്തികമാക്കുക” (ഖുർആൻ) 

ഇത് തന്നെയല്ലേ ഏതൊരു ജനാധിപത്യ സംവിധാനത്തിനും ഒപ്പം ജനാധിപത്യം ഫലപ്രദമായി നടപ്പാക്കാനും ആവശ്യമായ അടിസ്ഥാന കാര്യം?

ഇസ്ലാമിക രാഷ്ട്രീയ സംവിധാനത്തിലും ജനങ്ങൾ തെരഞ്ഞെടുക്കുന്നവർ തന്നെയാണ് അവരെഭരിക്കുന്നത്. 

ഇസ്ലാമിനെ കുറിച്ച മറിച്ചുള്ള ധാരണകൾ സാമാന്യയുക്തിക്ക് നിരക്കാത്ത, ഇസ്ലാമിന്റെ അടിസ്ഥാനപ്രമാണങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായ വെറും തെറ്റിദ്ധാരണകൾ മാത്രം.

ജനാധിപത്യത്തിലെന്ന പോലെ ഇസ്ലാമിലും മുൻകൂട്ടി തയ്യാറാക്കി വെച്ച ഭരണഘടന വെച്ച്തന്നെയാണ് ഭരിക്കുന്നത്. 

ഇസ്ലാമിലെ ആ ഭരണഘടനയ്ക്ക് അടിസ്ഥാനം ഖുർആനും പ്രവാചകചര്യയും കൂടി ആയിരിക്കുംഎന്ന് മാത്രം. 

ശരിയും തെറ്റും നിശ്ചയിക്കുന്നതും മനുഷ്യനെ വഴിനടത്തുന്നതും മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ച്പരിപാലിക്കുന്ന ദൈവമാണെന്ന് ഇസ്ലാം നിശ്ചയിക്കുന്നതിനാൽ മാത്രം.

ഇസ്ലാം അല്ലാത്ത ജനാധിപത്യപ്രക്രിയയും മുൻകൂട്ടി തയ്യാറാക്കി വെച്ച ഭരണഘടന വെച്ച്തന്നെയാണല്ലോ? 

അല്ലാതെ ഓരോ പ്രാവശ്യവും ജനങ്ങൾ അപ്പപ്പോൾ നിശ്ചയിക്കുന്നതും ഉണ്ടാക്കുന്നതും അല്ലല്ലോഒരു രാജ്യത്തിന്റെയും ഭരണഘടന? അങ്ങനെ അപ്പപ്പോൾ നിശ്ചയിക്കുന്നതും ഉണ്ടാക്കുന്നതുംസാധ്യവും അല്ലല്ലോ?

എങ്കിൽ എന്ത് വ്യത്യാസമാണ് ഉള്ളത്.?

പിന്നെ, അറബ് രാജ്യങ്ങകളിൽ നിങ്ങൾ കാണുന്നത് ഇസ്ലാമിക രാഷ്ട്രീയസംവിധാനമല്ല. 

ഇസ്ലാമിക രാഷ്ട്രീയ സംവിധാനത്തെ വൻവെല്ലുവിളിയായ് കണ്ട് പേടിക്കുന്ന അമേരിക്കൻ പാശ്ചാത്യശക്തികളുടെ പാവസർക്കാർ സംവിധാനമാണ്.