എന്തുകൊണ്ട് ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിയെ????

എന്തിന്, എന്തുകൊണ്ട് ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിയെ മാത്രം വേട്ടയാടുന്നു?

മുസ്ലിം വിരോധത്തെയും ഇസ്ലാം വിരോധത്തേയും വേറൊരു കോലത്തിൽ വേഷംകെട്ടി അവതരിപ്പിക്കുന്നത് മാത്രമാണോ ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി വിരോധം?

ഇസ്ലാമിനെ പേടിക്കുന്നതും, ഇസ്ലാമുമായി നേരിട്ടേറ്റുമുട്ടാൻ സാധിക്കാത്തതുമാണോ അന്ധമായ, അടിസ്ഥാനമില്ലാത്ത ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി വിരോധം?

അല്ലെങ്കിൽ എന്തിന്, എന്തുകൊണ്ട് ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിയെ മാത്രം ഇങ്ങനെ വേട്ടയാടണം?

ഉത്തരം കിട്ടുന്നില്ല.

എല്ലാവരും വേട്ടയാടുന്നത് കണ്ട് ഞാനും ഞാനും ഞങ്ങളും ഞങ്ങളും വേട്ടയാടുന്നു എന്ന ന്യായം മതിയാവാത്തത് പോലെ. 

വെറും വെറുതെ അനുകരിച്ച്, അനുസരിച്ച് പോകുന്ന സമൂഹമനഃശാസ്ത്രം വെച്ചല്ലല്ലോ കാര്യങ്ങളെ വിലയിരുത്തേണ്ടതും കാര്യങ്ങളിൽ വിധിയെഴുതേണ്ടതും?

മുസ്ലിംകളുടെ ഇടയിൽ പക്വതയും പാകതയും കാണിക്കുന്ന, വിവരവും വിദ്യാഭ്യാസവും ഉള്ളവിഭാഗമാണ് ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി.

അവരെ മാത്രം ഒറ്റപ്പെടുത്തുമ്പോഴും കല്ലെറിയിമ്പോഴും അതിന്റെ നേരർത്ഥം വേറെയാണ്.

മുസ്ലിംകൾ പക്വതയും പാകതയും കാണിക്കുന്നവരാവരുത്. മുസ്ലിംകൾ വിവരവും വിദ്യാഭ്യാസവുംഉള്ളവരാവരുത്. 

മുസ്ലിംകൾ ആരെങ്കിലും പക്വതയും പാകതയും കാണിക്കുന്നവരും വിവരവും വിദ്യാഭ്യാസവുംഉള്ളവരാവരുമായാൽ, മുസ്ലിംകൾ സ്വന്തമായ അഭിപ്രായവും ലക്ഷ്യവും ഉള്ളവരായാൽ അവരെ തീവ്രവാദികളും ഭീകരവാദികളും എന്ന് വിളിക്കണം എന്നതാണോ ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിയെ വർഗ്ഗീയ തീവ്രവാദ പാർട്ടിയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നതിലൂടെ പറഞ്ഞുവരുന്നത്?

ഒന്നിനും കൊള്ളാത്ത തരത്തിൽ, എങ്ങനെയും വലിച്ചുകീറാൻ പാകത്തിൽ മുസ്ലിംകളെ കിട്ടില്ല മുസ്ലിംകൾക്കിടയിൽ ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി വളർന്നാൽ എന്ന പേടിയിലാണോ ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിയെ മാത്രം വർഗ്ഗീയ തീവ്രവാദ ഭീകര പാർട്ടിയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നത്?

ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിയുമായി ബുദ്ധിപരമായി ഏറ്റുമുട്ടി നിൽക്കാൻ സാധിക്കുന്നില്ല എന്നത് കൊണ്ടാണോ, ന്യായത്തിലും വാദത്തിലും തോൽക്കുമ്പോൾ കാർക്കിച്ചുതുപ്പി തോൽപ്പിക്കുന്നത് പോലെയാണോ ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിയെ മാത്രം വർഗ്ഗീയ തീവ്രവാദ പാർട്ടിയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നത്?

എന്നാലോ, ഇപ്പറയുന്ന ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി, വെറുതേ ആരോപിക്കപ്പെടുന്നത് പോലെ ഒരുതരംസംഘട്ടനങ്ങളിലും കുഴപ്പങ്ങളിലും അക്രമസംഭവങ്ങളിലും വർഗ്ഗീയ സംഘർഷങ്ങളിലും എവിടെയുംഇല്ലാത്തവർ.

ഏറ്റവും കൂടുതൽ സഹിഷ്ണുതയും വിശാലതയും കാണിക്കുന്ന, മതസൗഹാർദ്ദം ലക്ഷ്യം വെച്ച്സൗഹൃദസംവാദങ്ങളും സംഭാഷണങ്ങളും കൂട്ടായ്മകളും ആഘോഷപരിപാടികളും സംഘടിപ്പിക്കുന്ന വിഭാഗം.

കാരുണ്യപ്രവർത്തനങ്ങളിലും പൊതുസാമൂഹ്യ മാനുഷിക വിഷയങ്ങളിലും ജാതിമത വ്യത്യാസം മറന്ന്നിലകൊള്ളുന്നവർ.

എന്നിട്ടും എന്തുകൊണ്ട് ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിയെ മാത്രം ഭീകരവാദ സംഘടനയായുംതീവ്രവാദസംഘടനയായും ആരോപിക്കുന്നു?

മനസ്സിലാവുന്നില്ല.

ആരൊക്കെയാണ് ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിയെ  ഭീകരവാദ തീവ്രവാദ സംഘടനയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നത്?

ആത്മാർഥതയുള്ള പാവപ്പെട്ട അണികളെ തെമ്മാടികളും ഗുണ്ടകളുമാക്കി ലഹരിക്കും കേസിനുംഅടിമകളാക്കി ജീവിതവും ഉപജീവനവഴിയും ഇല്ലാത്തവരാക്കിയ, ജീവിതത്തിന് ലക്ഷ്യവും അർത്ഥവും സ്വപ്നവും ഇല്ലാതാക്കിയ മാർക്സിസ്റ്റ് പാർട്ടി.

മറുഭാഗത്ത്: സ്വന്തം അണികളുടെ ജീവിതത്തിന് മുസ്ലിംകളെ വെറുക്കുക. ലക്ഷ്യവും അർത്ഥവും ആക്കിയ അതല്ലെങ്കിൽ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുക മാത്രം വഴിയാക്കി കാണിച്ചുകോടുത്ത വലതുപക്ഷഫാസിസ്റ്റ് പാർട്ടി.

ഇവർ വർഗ്ഗീയ ഭീകരവാദ തീവ്രവാദ പാർട്ടിയായി ആരോപിച്ച് മൂലക്കിരുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്ന ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി ഇന്ത്യയിൽ എവിടെയെങ്കിലും എപ്പോഴെങ്കിലും ഏതെങ്കിലുംവർഗ്ഗീയലഹളകളിലോ കലാപങ്ങളിലോ കൊലപാതകങ്ങളിലോ അക്രമപരിപാടികളിലോ പങ്കാളികൾആയിരുന്നതായി ഒരു കേസും ഒരു കോടതിയിലും ഇന്നേവരെ ചെന്നിട്ടില്ല.

പിന്നെന്തിനാണ്, എങ്ങനെയാണ് ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിയെ ഭീകരവാദസംഘടനയായുംതീവ്രവാദസംഘടനയായും ചിത്രീകരിക്കുന്നത്?

മനസ്സിലാവുന്നില്ല. 

മുസ്ലിംകൾക്കിടയിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ മാങ്ങയുള്ള മാവ് ഏതാണെന്ന് കൃത്യമായും ഇസ്ലാമിൻ്റെശത്രുക്കൾ അറിയുന്നത് കൊണ്ടാണോ?

അതുകൊണ്ടാണോ മറ്റൊരു മുസ്‌ലിം സംഘടനയും തങ്ങൾക്ക് വെല്ലുവിളിയും പ്രശ്‌നവുമല്ലാത്തവിധംജമാഅത്തെ ഇസ്‌ലാമിയെ മാത്രം എല്ലാവരും കൂടി കല്ലെറിയുന്നത്?

അപ്പുറത്ത് ഒരു വലതുപക്ഷ ഫാസിസ്റ്റ് ഭീകരവാദ സംഘടന കൃത്യമായും രാജ്യത്തിന്റെ ഭരണത്തലത്തിൽ വരെ വല്ലാത്ത പിടുത്തമുള്ള ഒരു സംഘമായി ഉണ്ടെന്നതിനാൽ  തൂക്കമൊപ്പിക്കാൻഇപ്പുറത്ത് അങ്ങനെയൊന്നുമല്ലാത്ത ഒരു പാർട്ടിയെ ത്രാസിൽ വെക്കുക എന്ന ഏർപ്പാടാണോജമാഅത്തെ ഇസ്‌ലാമിയെ ഭീകരവാദ തീവ്രവാദ വർഗ്ഗീയ പാർട്ടിയായി പൊതുസമൂഹത്തിന് കാണിക്കുന്നതിലൂടെ മുന്നിൽ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്?

ജമാഅത്തെ ഇസ്‌ലാമിയെ പോലെയല്ലേ ഇന്ത്യയിലെ വലതുപക്ഷ ഫാസിസ്റ്റ് ഭീകരവാദ പാർട്ടി.

വലതുപക്ഷ ഫാസിസ്റ്റ് ഭീകരവാദ പാർട്ടിയെ പോലെ ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി ഭീകരവാദ സംഘടനയോവർഗ്ഗീയ സംഘടനയോ അല്ല. 

വലതുപക്ഷ ഫാസിസ്റ്റ് ഭീകരവാദ പാർട്ടിയെ പോലെ ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി  വർഗ്ഗീയ ലഹളകൾ ഉണ്ടാക്കിയിട്ടില്ല, ആക്രമണങ്ങൾ നടത്തിയിട്ടില്ല.

തങ്ങൾ പറയുന്നത് ശരിയാണെന്ന് സമർത്ഥിക്കാൻ കഴിയുന്ന, തങ്ങൾ പറയുന്ന ശരിയെ ശക്തമായി മുറുകെപ്പിടിക്കുന്ന, അവതരിപ്പിക്കുന്ന ആരെയും പോലെ ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിയും തീവ്രവാദസംഘടനയാണെന്ന് വേണമെങ്കിൽ പറയാം..

വലതുപക്ഷ ഫാസിസ്റ്റ് ഭീകരവാദ പാർട്ടി ആ നിലക്ക് തീവ്രവാദ പാർട്ടി അല്ലെന്നും പറയാം.

കാരണം, പറയാൻ പച്ചക്കളവുകളും ചെയ്യാൻ കൊടുംഭീകരതകളും കലാപങ്ങളും മാത്രമല്ലാതെചെയ്യാനും പറയാനും വാദിക്കാനും ശരിയായ ഒരു കാര്യവും അവരുടെ അടുക്കൽ ഇല്ലെന്നതിനാൽവലതുപക്ഷ ഫാസിസ്റ്റ് ഭീകരവാദ പാർട്ടി  തീവ്രവാദ പാർട്ടി അല്ലെന്നു പറയാം.

തങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്ന കാര്യം ശരിയാണെന്ന് ഉറപ്പിച്ച് പറയുകയും വാദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നഎല്ലാവരും തീവ്രവാദികൾ ആണ് എന്നതിനാൽ ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിയും ഒരു തീവ്രവാദസംഘടനയാണ്.

ശരിയിൽ ഉറച്ച് നിൽക്കുന്ന ഞാനും നിങ്ങളും ഒക്കെ ആ ശരിയുടെ കാര്യത്തിലും ആ ശരിയിൽഉറച്ചുനിൽക്കുന്നതിലും തീവ്രവാദികൾ തന്നെയാണ് എന്നത് കൊണ്ട് ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിയുംതീവ്രവാദ സംഘടനയാണ്.

എന്നിട്ടും ഇന്ത്യയിലെ ഒരു കോടതിയും എവിടെയും കലാപങ്ങളിലോ വർഗ്ഗീയലഹളകളിലോകൊലപാതകങ്ങളിലോ അക്രമസംഭവങ്ങളിലോ ഒരു നിലക്കും പേര് ചേർത്തിട്ടില്ലാത്ത ജമാഅത്തെഇസ്ലാമിയും അവരുടെ പ്രവർത്തകരും എങ്ങനെ വർഗ്ഗീയ-ഭീകരവാദ പട്ടികയിൽ ഇടം നേടി?

എന്തുകൊണ്ട് ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി ഇവ്വിധം വിമർശിക്കപ്പെടുന്നു?

ഇസ്ലാമിൻ്റെ ശത്രുക്കൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ മാങ്ങയുള്ള മാവ് ഏതാണെന്ന് കൃത്യമായും അറിയുന്നത്കൊണ്ടാണോ മറ്റൊരു മുസ്‌ലിം സംഘടനയും അവർക്ക് പ്രശ്‌നമല്ലാത്ത വിധം ജമാഅത്തെഇസ്‌ലാമിയെ തന്നേ കല്ലെറിയുന്നത്?

ഇന്ത്യയിൽ എവിടെയും ഒരു കലാപത്തിലും ലഹളകളിലും അക്രമ സംഭവങ്ങളിലും ജമാഅത്തെഒരുനിലക്കും പങ്കാളികൾ അല്ലല്ലോ എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരമായി പറയുക പാകിസ്താനെയുംബംഗ്ലാദേശിനെയും എടുത്ത് കാട്ടികൊണ്ടാണ്. 

അവിടെയും കൃത്യമായ വിവരം വെച്ചുകൊണ്ടല്ല. തെറ്റായ വാർത്തകളും ഊഹാപോഹങ്ങളും സത്യങ്ങളാക്കി പ്രചരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്.

വെറും വെറുതെയുള്ള കാടടച്ച ആരോപണമായി മാത്രം. 

ബംഗ്ലാദേശിലും പാകിസ്ഥാനിലും പോലും ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി  എവിടെയും ഒരുതരംവർഗ്ഗീയലഹളയിലും അക്രമപ്രവർത്തനങ്ങളിലും ഏർപ്പെട്ടിട്ടില്ല. 

എന്നാലും വെറുതേ ഇവിടെ അങ്ങനെ ആരോപിക്കും.

***++++++

ശരിയാണ്, നമ്മുടെ ഭാവനയും കാൽപനികതയും ആവശ്യപ്പെടുന്ന തെറ്റായി സഞ്ചരിക്കുന്ന ഇസ്ലാംജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി കൊണ്ടുനടക്കാത്ത തീവ്രതയുടെ പ്രശ്നമുണ്ട്.

മൗലികതയിലേക്ക് യുക്തിയുക്തം പോകുന്ന ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി മൗലിക ഇസ്ലാമിനെ സർവ്വതിനും പകരമായി, പരിഹാരമായി വെക്കുന്ന തീവ്രതയുടെ പ്രശ്നമുണ്ട്.

നമ്മുടെ വന്യമായ ഭാവനയെയും കാപനികതയെയും അനുവദിക്കുന്ന സൗകര്യ ഇസ്ലാം സമ്മതിക്കുന്നില്ല എന്നതാകരുത് നമുക്ക് ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിയെ തീവ്രതയും ഭീകരതയും ആരോപിച്ച് എതിർക്കാനുള്ള ന്യായം. 

ഇസ്ലാമിനെ അളക്കേണ്ടതും ഇസ്ലാമിലെ സംഘടനകളെ അളക്കേണ്ടതും ഇസ്ലാം നിശ്ചയിച്ചമാനദണ്ഡങ്ങളും അളവുകോലുകളും വെച്ചാണ്. 

അല്ലാതെ പുറമേയുള്ളവർ അവരുടെ ഭാവനക്കും കാല്പനികതക്കും വേണ്ടി ഉണ്ടാക്കിയ, അവനവൻസൗകര്യത്തിന്റെ അളവുകോലുകൾ വെച്ചല്ല ഇസ്ലാമിനെയും ഇസ്ലാമിലെ സംഘടനകളെയും അളക്കേണ്ടത്.

ലിറ്റർ കൊണ്ട് അളക്കേണ്ട വെള്ളത്തെ മീറ്റർ കൊണ്ട് അളന്നുകുട. 

ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിയെയും ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി അവതരിപ്പിക്കുന്ന മൗലിക ഇസ്ലാമിനെയും അളക്കേണ്ടതും ഇസ്ലാം വെക്കുന്ന ആധാരങ്ങളും അടിസ്ഥാനങ്ങളും അളവുകോലുകളും വെച്ചാണ്. 

അങ്ങനെ വരുമ്പോൾ ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി അല്പവും തെറ്റല്ലെന്ന് വരും.

ഇന്ത്യയിൽ ഒരു പ്രതിഷേധത്തിനും ഇത്രക്ക് ഫലം കിട്ടില്ല. സുപ്രീംകോടതി വരെ എത്രവേഗം ഇടപെട്ടു?

ഇന്ത്യയിൽ ഒരു പ്രതിഷേധത്തിനും ഇത്രക്ക് വലിയ ഫലം ഇത്ര പെട്ടെന്ന് കിട്ടില്ല. 

സുപ്രീംകോടതി വരെ എത്രവേഗം ഇടപെട്ടു ഈ യുജിസി നിയമം റദ്ദ് ചെയ്തു!!!???

ജാതിവിവേചനത്തിനെതിരെ നിയമം കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ മാത്രം ഇവിടെ ശക്തമായപ്രതിഷേധമുണ്ടായി, സുപ്രീംകോടതി വരെ വേഗം ഇടപെട്ടു. ജാതിവിവേചനം വേണമെന്ന മട്ടിൽ…

ജാതി വിഷയത്തിൽ അല്ലാതെ പ്രതിഷേധിക്കാൻ അറിയാത്തവരുടേ നാടാണ് നമ്മുടെ നാട്. 

ഏറ്റവും വലുതും അത്യാവശ്യമുള്ളതുമായ കാര്യം ജാതിയാണ്, ജാതിവിവേചനമാണ്. 

യഥാർത്ഥ അടിമകൾ സ്വാതന്ത്ര്യം കൊടുത്താലും വേണ്ടെന്ന് വെക്കും. 

സ്വാതന്ത്ര്യന്റെ ചൂടും ചൂരും ഉത്തരവാദിത്തവും അടിമകൾക്ക് പേടിയാണ്. 

അതുകൊണ്ടാണ് ഇന്ത്യ എല്ലാ കാലത്തും പേര് മാറിമാറി വന്ന അധിനിവേശത്തിൽ തന്നെതുടർന്നതും ഇന്നും തുടരുന്നതും. ജാതികളായി, പല പേരുകളിലായി.

ജാതി വിഷയമായപ്പോൾ മാത്രം, എന്നല്ല ജാതിവിവേചനത്തിനെതിരെ നിയമം കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ മാത്രം, ജാതിവിവേചനം ഇല്ലാതാക്കും എന്ന് വന്നപ്പോൾ മാത്രം ഇന്ത്യയിൽ കൊടുംപ്രതിഷേധം. 

പണ്ട് മണ്ഡൽ കമ്മീഷൻ വന്നപ്പോൾ, താഴ്ന്ന ജാതിക്കാർക്ക് അവസരം കൊടുത്ത് ഉയർത്തിക്കൊണ്ടുവന്നേക്കും എന്ന് വന്നപ്പോൾ നടന്ന മട്ടിലുള്ള പ്രതിഷേധം തന്നെ ഇപ്പോഴും. 

രാമക്ഷേത്രപ്രസ്ഥാനം ഉയർത്തിവിട്ട മതവെറിയും കലാപങ്ങളും കൊണ്ട് മാത്രം ആ മണ്ഡൽ കമ്മീഷനെ നേരിട്ടു, താഴ്ന്നജാതിക്കാരെ അടക്കിനിർത്തി.

ആരാണ് ഇപ്പോൾ പ്രതിഷേധിക്കുന്നത് ?

ആ ചോദ്യം തന്നെ അസ്ഥാനത്താണ്, അപ്രസക്തമാണ്.

പ്രതിഷേധിക്കാൻ അർഹതയും അവകാശവും ആർക്കാണ്?

ചരിത്രപരമായി തന്നെ മുകളിലിരിക്കുന്നതിനാൽ ബോധമുള്ളവർക്ക്.

സവർണ്ണ ജാതിക്ക് മാത്രം.

സവർണ്ണ ജാതിക്ക് അമിതമായി കിട്ടിയ സൗകര്യങ്ങളും ആഡംബരങ്ങളും നഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ, ചോദ്യംചെയ്യപ്പെടുമ്പോൾ മാത്രം പ്രതിഷേധം കൊടുമ്പിരി കൊള്ളും. പല പേരുകളിൽ ശ്രദ്ധ തിരിച്ചുവിട്ടുകൊണ്ട്.

ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയത്തെ പോലും ഇന്നത്തെ ഈ കോലത്തിൽ യഥാർത്ഥ വിഷയങ്ങളിൽ നിന്ന്വ്യതിചലിപ്പിച്ച്, ശ്രദ്ധതിരിച്ച്, മതവെറി രാഷ്ട്രീയമാക്കി തീർത്തത് ഇതേ സവർണ്ണവിഭാഗമാണ്. 

എന്തിന് ?

അവരുടെ ദേഷ്യം തീർക്കാൻ. 

താഴ്ന്ന ജാതിക്കാരന്റെ ചിലവിലും അധ്വാനത്തിലും അവരനുഭവിച്ച മേൽക്കോയ്മയെയുംആഡംബരത്തെയും ചോദ്യം ചെയ്ത് വന്ന പ്രത്യേശാസ്ത്രങ്ങളോടും വിശ്വാസമതങ്ങളോടുമുള്ളഅവരുടെ അടങ്ങാത്ത ദേഷ്യം തീർക്കാൻ. 

ഒരു രാജ്യത്തെ തന്നെ വിലക്ക് കൊടുക്കുകയാണ് അവർ അവരുടെ ആ ദേഷ്യവും പകയും തീർക്കാൻ.

അവർണ്ണന് ഇവിടെ പ്രതിഷേധിക്കാൻ അർഹത ഇല്ല.

അഥവാ അവർണ്ണൻ പ്രതിഷേധിച്ചാൽ അത് തീവ്രവാദവും ഭീകരവാദവും നക്സലിസവും രാജ്യദ്രോഹവും ഒക്കെയാവും. വിചാരണ പോലും അനുവദിക്കാതെ ജയിലിലാവും.

ജാതിവിവേചനത്തിനെതിരെ നിയമം കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ ഇവിടെ ഇപ്പോൾ പ്രതിഷമുണ്ടായി. 

ഓർക്കണം : ജാതിവിവേചനത്തിനെതിരെ നിയമം കൊണ്ടുവന്നപ്പോഴാണ് ജാതിവിവേചനംഅവകാശമായി വേണമെന്ന സ്വരത്തിൽ പ്രതിഷേധങ്ങൾ ഉയർന്നത്, സുപ്രീം കോടതി വരെ പെട്ടെന്ന്ഇടപെട്ട് ആ നിയമം സ്റ്റേ ചെയ്തത്. 

സുപ്രീം കോടതിക്ക് വരെ എന്തൊരു ശുഷ്കാന്തി!!!???

സുപ്രീം കോടതി വരെ എത്ര ധൃതിപിടിച്ചാണ് ഇക്കാര്യത്തിൽ കൃത്യനിർവ്വഹണം നടത്തിയത്. ഒരുതരം കാലതാമസവും ഇല്ലാതെ. സവർണ്ണനായി ഉണ്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ചോറിനോട് നന്ദി വേണമല്ലോ?

വിലവർധനയും നോട്ട് നിരോധനവും പെട്രോൾവില വർദ്ധനയും വോട്ട് കളവും നികുതിവർദ്ധനയുംഒന്നും വിഷമല്ലാതിരുന്ന ഈ ജനതക്ക് ജാതിവിവേചനത്തിനെതിരേ വന്ന നിയമം വലിയ പ്രശ്നമായി, വല്ലാത്ത ബുദ്ധിമുട്ടായി.

രാജ്യനിവാസികളുടെ നിത്യജീവിതത്തെ കാതലായി ബാധിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ അമ്മികുമ്മായം പോലെ നിന്ന് പ്രതിഷേധിക്കാതിരുന്ന ജനത സടകുടഞ്ഞെഴുന്നേറ്റ് പ്രതിഷേധിച്ചു.ജാതിവിവേചനത്തിനു വേണ്ടി 

ജാതിവിവേചനത്തിനു വേണ്ടി മാത്രം അവർ  പ്രതിഷേക്കാനിറങ്ങി. 

ജാതിവിചേചനത്തിന് വേണ്ടി മാത്രം അവർ തെരുവിലിറങ്ങി പ്രതിഷേധിച്ചു.

വിചാരണ ചെയ്യാതെ ജയിലിലിട്ടവരുടെ  കേസുകൾ വലിച്ചുനീട്ടി ജാമ്യംവരെ നിഷേധിക്കുന്നകോടതിയും ജാതിവിവേചനത്തിനെതിരായ നിയമം ഒട്ടും താമസിക്കാതെ വേഗം സ്റ്റേ ചെയ്തു.