കേരളത്തിലെ മുസ്ലിംകളും പാക്കിസ്ഥാനും തമ്മിലെന്ത് ബന്ധം?

കേരളത്തിലെ മുസ്ലിംകളും പാക്കിസ്ഥാനും തമ്മിലെന്ത് ബന്ധം?

പാക്കിസ്ഥാനും ബംഗ്ലാദേശും മാത്രമാണോ ലോകത്ത് ഈയടുത്തും അല്ലാതെയും ഉണ്ടായരാജ്യങ്ങൾ?

ലോകത്തങ്ങനെ എത്രയെത്ര രാജ്യങ്ങളുണ്ട്, ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്?

എവിടെയെല്ലാം എത്രയെത്ര ജനവിഭാഗങ്ങളുണ്ട്, ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്? 

റഷ്യ തന്നെ എത്ര രാജ്യങ്ങളായി? 

ഇന്ത്യയുടെ മൂന്നിലൊന്ന് ജനങ്ങൾ ആകെയുള്ള യൂറോപ്പ് അമ്പത് രാജ്യങ്ങളാണ്. 

പലതും ഒന്ന് പിളർന്ന് പലതായി ഉണ്ടായതാണ്?

പിന്നെയാണോ ഇന്നത്തെ അവസ്ഥയിൽ ഇരുന്നൂറ് കോടി ജനങ്ങൾ ഉണ്ടാകുമായിരുന്ന അവിഭക്തഇന്ത്യ പിളർന്ന് നൂറ്റി അമ്പത് കോടി ജനങ്ങളുള്ള ഇന്ത്യയായതിന്റെ കഥ മാത്രം എന്തോ ദുരന്തംപോലെ ഇപ്പോഴുമെപ്പോഴും പറയുന്നത്? 

രാജ്യം നന്നായി ഭരിക്കാൻ, ജനാധിപത്യം ഫലവത്താവാൻ, ഭരണം കൊണ്ട് ജനക്ഷേമംഉറപ്പുവരുത്താൻ, രാഷ്ട്രീയ ചൂഷണം നടക്കുന്നില്ലെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്താൻ, ജനങ്ങളും ഭരിക്കുന്നവരുംപരസ്പരം അറിയുന്നവരാവാനും ബന്ധമുള്ളവരാവാനും നല്ലത് രാജ്യം എത്രയുംചെറുതാകുന്നതാണ്, ജനസംഖ്യ കുറയുന്നതാണ്. 

രാജ്യത്തിന്റെ വലുപ്പം കൂടുന്നത് അഴിമതിയെ മാത്രം വലുതാക്കും. 

രാഷ്ട്രീയമെന്നാൽ അഴിമതിയെന്നാക്കും. 

രാഷ്ട്രീയപ്രവർത്തനത്തിന് പണം കണ്ടെത്താൻ മാത്രം അഴിമതിയും രാജ്യദ്രോഹവുംനിർബന്ധമാകും.

അതുകൊണ്ടാണ് യൂറോപ്പിലെ അമ്പത്തൊന്ന് രാജ്യങ്ങളും സാമാന്യം മോശമില്ലാതെ എന്തുകൊണ്ടുംവളർന്നതും ജീവിത - സാമ്പത്തിക നിലവാരത്തിൽ ഇന്ത്യയെക്കാളൊക്കെ എത്രയോ മുകളിലായത്.

എന്നിട്ടാണോ ഏകദേശം യൂറോപ്പിലെ അമ്പത്തൊന്ന് രാജ്യങ്ങളിലുള്ളത്ര ജനസഖ്യയുള്ള രണ്ട്രാജ്യങ്ങളായി പാക്കിസ്ഥാനും ബംഗ്ലാദേശും ഉണ്ടായ കഥ എന്തോ വലിയ തെറ്റും ക്രൂരതയും പോലെഎപ്പോഴും അവതരിപ്പിച്ച് വെറുപ്പിന്റെ രാഷ്ട്രീയം മാത്രമുണ്ടാക്കുന്നത്?

എപ്പോഴും ഓർക്കണം: ഇന്ത്യയിലെ ഇപ്പോഴത്തെ ജനസംഖ്യ ഏകദേശം നൂറ്റി അമ്പത് കോടിയാണ്. 

അമ്പത്തൊന്ന് രാജ്യങ്ങളായി പിളർന്നുനിൽക്കുന്ന യൂറോപ്പിന്റെ ജനസംഖ്യയായ അമ്പത് കോടിയുടെമൂന്നിരട്ടി ഒരൊറ്റ രാജ്യത്ത്. ഇന്ത്യയിൽ.

വിഭജിച്ചു കുറെ രാജ്യങ്ങളായി എന്നത് കൊണ്ട് അതാത് നാട്ടിലെ ജങ്ങൾക്കിടയിൽ അവകാശങ്ങൾനൽകുന്നതിൽ എവിടെയെങ്കിലും മറ്റേതെങ്കിലും രാജ്യങ്ങളിൽ കൃത്യവിലോപം ഉണ്ടാവുമോ, ഉണ്ടാകുമോ?

അതാത് രാജ്യത്തെ നിയമം വെച്ച് അതാത് രാജ്യത്തെ ജനങ്ങൾക്ക് തുല്യമായി വീതിച്ചുകിട്ടേണ്ട കാര്യംപറയുമ്പോൾ, 

അക്കാര്യത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗം എന്തോ അവിഹിതമായും അധികമായും നേടിയെന്ന്നുണപറഞ്ഞ് വെറുപ്പും വിഭജനവും ഉണ്ടാക്കുമ്പോൾ, 

അങ്ങ് അമേരിക്കയിലും പാക്കിസ്ഥാനിലും ഇറ്റലിയിലും ജർമ്മനിയിലും മറ്റാർക്കോ എന്തോകിട്ടുന്നതുമായാണോ അതിനെ തുലനം ചെയ്യേണ്ടതും കൂട്ടിവായിക്കേണ്ടതും?

**********

ഇന്ത്യയെ മുസ്ലിം രാഷ്ട്രമാക്കും എന്ന് ആരും പറഞ്ഞിട്ടില്ല. 

ഹിന്ദുരാഷ്ട്രമാക്കും എന്ന് പറയുന്നവർ അവർക്ക് ഹിന്ദുരാഷ്ട്രമാക്കാൻ വേണ്ട മരുന്നുംഊർജ്ജവും ന്യായവും കിട്ടാൻ വേണ്ടി പറഞ്ഞുണ്ടാക്കിയ വലിയ നുണയാണ് ഇന്ത്യയെആരൊക്കെയോ മുസ്ലിം രാഷ്ട്രമാക്കും എന്ന്. 

ഒന്ന് സാമാന്യബുദ്ധി ഉപയോഗിച്ചാൽ മാത്രം മതി.

മുസ്ലിംകൾക്ക് ഒരു മുസ്ലിം ദേശീയ പാർട്ടി തന്നെയും ഇല്ല. 

മുസ്ലിംകളുടെ ഇന്ത്യയിലെ ജനസംഖ്യാനുപാതത്തിന്റെ നാലിലൊന്ന് പോലും പ്രാതിനിധ്യം ഇന്ത്യയിൽഎവിടെയും ഒരു മേഖലയിലും മുസ്ലിംകൾക്ക് കിട്ടിയിട്ടില്ല.

എന്നിട്ടല്ലേ മുസ്ലിംകൾ ഇന്ത്യയെ മുസ്ലിം രാഷ്ട്രമാക്കും എന്ന് പറയാൻ!!!

********

ഇന്ത്യ എല്ലാം കൊണ്ടും പിറകിലാണ്. 

പാർട്ടികളുടെ പേര് മാറ്റം മാത്രമേയുള്ളൂ. 

അധികാരം മാത്രം, പാർട്ടി മാത്രം അവർക്ക് ലക്ഷ്യം. ഇന്ത്യ ലക്ഷ്യമല്ല.

രാജ്യത്തിനും ജനങ്ങൾക്കും വേണ്ട ഒരുതരം ആദർശവും ആശയവും ഇല്ല. 

ഉള്ളത് അധികാരത്തിനും പാർട്ടിക്കും വേണ്ടി ജനങ്ങളെ തമ്മിലടിപ്പിക്കുന്ന, പരസ്പരം വെറുക്കാൻപഠിപ്പിക്കുന്ന ആശയം, ലക്ഷ്യം.

ജനാധിപത്യവും മതേതരത്വവുമൊന്നും ഉള്ളിന്റെയുള്ളിൽ ഇല്ല, ആർക്കും വിഷയമല്ല. 

ഒന്നും മനസ്സിലാകാത്തവരാണ് ഭൂരിപക്ഷം ഇന്ത്യൻ ജനതയും. 

ഒന്നും മനസ്സിലാകാത്ത ജനതയെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്ന ജനാധിപത്യവും മതേതരത്വവും രാഷ്ട്രീയവുംരാഷ്ട്രീയപാർട്ടികളും മാത്രമേ ഇവിടെയുള്ളൂ. 

ജനാധിപത്യത്തിന്റെ മൂല്യം പോട്ടെ, സ്വന്തം നാണയത്തിന്റെ മൂല്യമെന്തെന്നും മൂല്യത്തകർച്ചഎന്തെന്നും മാനസിലാക്കാനും പ്രതികരിക്കാനും സാധിക്കാത്ത ജനതയാണ് ഇവിടെയുള്ളത്. 

കോൺഗ്രസ്സ് പാർട്ടിയുണ്ട്. ഒരു കോൺഗ്രസ്സ് പാർട്ടിക്കാരനും ഇല്ല. 

ഇവിടെ ചിലവാകുന്ന ഏക കറൻസിയുണ്ട്. അത് മതവെറിയാണ്. ജാതീയതയാണ്. കളവുകളാണ്. അന്ധവിശ്വാസങ്ങളാണ്.

ഇറാൻ: ഉപരോധം കൊണ്ട് ശ്വാസംമുട്ടിച്ചിട്ടില്ലായിരുന്നെങ്കിൽ ലോകത്തിന് വലിയ മാതൃകയാകുമായിരുന്ന നാട്.

ഇറാൻ: ഉപരോധം കൊണ്ട് ശ്വാസംമുട്ടിച്ചിട്ടില്ലായിരുന്നെങ്കിൽ ലോകത്തിന് വലിയമാതൃകയാകുമായിരുന്ന നാട്. 

യൂറോപ്പിലെ ഏത് രാജ്യത്തെക്കാളും വളരുമായിരുന്ന വിഭവസമൃദ്ധമായ നാട്. 

ഇപ്പോഴും ഏത് മേഖലയിലും ജീവിതനിലവാരത്തിലും ബുദ്ധിപരമായും ശാരീരികമായുംയൂറോപ്പിലെ ഏത് രാജ്യത്തിനോടും കിടപിടിക്കാൻ സാധിക്കുന്ന നാട്.

അവിടെ ഒന്ന് പോയാൽ, നേരിട്ട് കണ്ടാൽ ആരും കൊതിച്ചും സ്നേഹിച്ചും പോകുന്ന സ്നേഹംതുളുമ്പുന്നവരുടെ നാട്.

അമേരിക്കയും മറ്റ് പല രാജ്യങ്ങളും പോലെ പക്കാ തെമ്മാടികളും ക്രിമിനലുകളുംഭരണാധികാരികൾ ആവാത്ത നാട്.

ലോകം ഭരിക്കാൻ മാത്രം കെല്പും ബുദ്ധിയും വിവേകവും ഉള്ളവരുടെ നാട്.

ഉപരോധം കൊണ്ട് ശ്വാസം മുട്ടിച്ചിട്ടും സ്വന്തം കഴിവിൽ പിടിച്ചുനിന്ന് ഏഷ്യയിലെ ഏറ്റവുംനല്ലശക്തരായ രാജ്യങ്ങളിൽ ഒന്നായി പിടിച്ചു നിന്ന നാട്.

ഒരു തെമ്മാടിത്തവും ആരോടും കാണിച്ചിട്ടില്ലാത്തവരുടെ നാട്. 

ആരെയും ആക്രമിച്ചിട്ടില്ലാത്തവരുടെ നാട്.

*********

ഇറാനെ അമേരിക്ക ആക്രമിക്കുമെന്ന് കേൾക്കുമ്പോൾ ചിലർക്ക് എന്തൊരു സന്തോഷം?

ആരാന്റമ്മക്ക് ഭ്രാന്ത് വന്നാൽ നോക്കി പരിഹസിച്ച് സന്തോഷിക്കുന്ന അതേ ക്രൂരവിനോദ മനസ്സ്.

അധിനിവേശശക്തികൾക്ക് പാദസേവ ചെയ്തവർ അധിനിവേശം എവിടെ നടന്നാലും ആനന്ദിക്കും. അതിലവർക്ക് വെനീസ്വലയെന്നോ ഫലസ്തീനെന്നോ സിറിയയെന്നോ ഇറാനെന്നോ വ്യത്യാസമില്ല.

ഇറാനുമായി എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്നത് ഇറാനെ തൊട്ടുകളിച്ചാൽ കാണാം.

പക്ഷേ ഒരു തെമ്മാടി തന്റെ തടിമിടുക്ക് മാത്രം ആയുധമാക്കി ഏത് വീട്ടിലും കയറി ആക്രമിക്കുന്നത്നോക്കിനിൽക്കാൻ മാത്രം വലിയ കാര്യമാണോ? ആഘോഷിക്കേണ്ട കാര്യമാണോ?

തെമ്മാടിയായ ആ തേളും പാമ്പും ആരെയും കടിക്കും എന്നോർക്കേണ്ടതില്ലേ?

മാനുഷികത്തിന് തന്നെ ഭീഷണിയാവുന്ന ആ തേളിനെയും വോഷപ്പാമ്പിനെയും ഇല്ലായ്മ ചെയ്യാൻഏത് വഴിയും സ്വീക്കരിക്കേണ്ടവർ ആ തേളിനെയും വോഷപ്പാമ്പിനെയും തോളിലും മടിയിലുംകൊണ്ടുനടക്കുകയാണോ വേണ്ടത്?

ഇസ്ലാം മുസ്ലിം വിരോധം മാത്രം ആദർശമാക്കിയവർക്ക് ഇസ്ലാമിക മുസ്ലിം ലോകത്തോട് ചെയ്യുന്നഅനീതി വിഷയമായി തോന്നില്ല എന്നത് മാത്രമാണോ നീതിക്കും നിയമത്തിനും ന്യായത്തിനുംആധാരമാക്കേണ്ടത്?

********

ഖോമൈനി സ്വത്തുണ്ടാക്കിയെന്ന് ആര് എവിടെ നിന്നറിഞ്ഞു?

നാം നമ്മുടെ നാട്ടിലും ചുറ്റുപാടിലും 

കണ്ട് പരിചയിച്ച, സ്വയം ചെയ്ത് ശീലിച്ച സംസ്കാരം വെച്ച് എല്ലാവരുടെയും മേൽ, കൃത്യമായുംതെറ്റും ശരിയും ചിന്തിക്കുന്ന, സത്യസന്ധമായ വിശ്വാസിസമൂഹത്തിന്റെ മേൽവിധിയെഴുതുന്നത്ശരിയാണോ ?

********

ജനകീയമായ ഒരു ഭരണകൂടമാണ് ഇറാനിൽ ഇപ്പോഴുള്ളത്. 

ജനകീയ വിപ്ലവത്തിലൂടെ അമേരിക്കയടക്കമുള്ള പാശ്ചാത്യ സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തികളുടെ പാവയായസർക്കാരിനെ പിഴുതെറിഞ്ഞാണ് അവിടെ ജനകീയ വിപ്ലവം ഉണ്ടായത്. 

വിപ്ലവം നടന്നിട്ട് ഏകദേശം അമ്പത് വർഷക്കാലമായി. 

ഈ കാലമത്രയും ഇറാനിലെ ജനകീയ വിപ്ലവത്തെ അമേരിക്കയും പാശ്ചാത്യ സാമ്രാജ്യത്വശക്തികളുംഎങ്ങനെയൊക്കെ ആക്രമിച്ചും ഉപരോധിച്ചും മുക്കിക്കൊല്ലാൻ ശ്രമിച്ചിട്ടും പരാജയപ്പെടുന്നത് ഇറാൻജനതയുടെ വിശ്വാസശക്തിയുടെയും ഇച്ഛാശക്തിയുടെയും മുൻപിലാണ്.

*********

സോഷ്യലിസം കൊണ്ട് ലക്ഷ്യമാക്കുന്നതും അതിനപ്പുറവും ഇസ്ലാം സാധിക്കുന്നു.

നിലനിൽക്കുന്ന സോഷ്യലിസമാണ് ഇസ്ലാം. 

സോഷ്യലിസം കൊണ്ട് ലക്ഷ്യമാക്കുന്നതും അതിനപ്പുറവും ഇസ്ലാം സാധിക്കുന്നു.

മിച്ചമൂല്യമല്ല ഇസ്ലാം ചിലവഴിക്കാനും നൽകാനും ആവശ്യപ്പെട്ടത്. 

മിച്ചധനം മുഴുവനും ചിലവഴിക്കാനും നൽകാനും ആണ് ഇസ്ലാം ആവശ്യപ്പെട്ടത്. 

അവർ ചോദിക്കുന്നു: “എന്താണ് ചിലവഴിക്കേണ്ടത് ( നൽകേണ്ടത്) . നീ പറയുക: മിച്ചമുള്ളത്(ബാക്കിയുള്ളത് ) മുഴുവൻ” (ഖുർആൻ)

മിച്ചമൂല്യം തൊഴിലാളിക്ക് നൽകാനാണ് മാർക്സ് ആവശ്യപ്പെട്ടത്.

മിച്ചധനം ആവശ്യമുള്ള, പ്രയാസമുള്ള എല്ലാവർക്കും നൽകാനാണ് ഇസ്ലാം ആവശ്യപ്പെട്ടത്.

ആവശ്യക്കാർ, അവർ ആരായാലും അവർക്കൊക്കെയും നൽകാനാണ് ഇസ്ലാം ആവശ്യപ്പെട്ടത്. 

തനിക്ക് വേണ്ടി തൊഴിലെടുത്ത് ലാഭം ഉണ്ടാക്കിത്തന്ന തൊഴിലാളിക്ക് മാത്രമല്ല (അതും മിച്ചമൂല്യംമാത്രമല്ല) നൽകാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടത്. 

ജോലി കിട്ടാതെ പോയവനും സാമൂഹ്യമായി പിന്നാക്കക്കാരനും കൂടി നൽകാനാണ് ഇസ്ലാംആവശ്യപ്പെട്ടത്.

“അവരുടെ സമ്പത്തിൽ ചോദിച്ചുവരുന്നവനും അവസരം നിഷേധിക്കപ്പെട്ടവനും അവകാശമുണ്ട്(വെറും ഔദാര്യമല്ല) (ഖുർആൻ)

നോക്കണം: അവസരം നിഷേധിക്കപ്പെട്ടവർക്ക് വരെ. 

ചരിത്രപരവും സാമൂഹ്യവും സാമ്പത്തികവും ജനിതകവും ബുദ്ധിപരവുമായ കാരണങ്ങൾ കൊണ്ട്ഈ മത്സരലോകത്ത് കൃത്യമായും മത്സരിച്ച് ജയിക്കാൻ സാധിക്കാത്തത് കൊണ്ടും അല്ലാതെയുംഅവസരം നിഷേധിക്കപ്പെടും എന്ന യാഥാർത്ഥ്യം മനസ്സിലാക്കി വെച്ച ഇസ്ലാമിലെ നിർദ്ദേശം : അവസരം നിഷേധിക്കപ്പെട്ടവർക്ക് നിന്റെ സമ്പത്തിൽ അവകാശം ഉണ്ടെന്ന നിർദ്ദേശം.

ഇക്കാലത്ത് സംവരണം എന്ന പേരിൽ ചെയ്യുന്നത് എന്താണോ, എന്തുകൊണ്ടാണോ അത് തന്നെ ഈ“അവസരം നിഷേധിക്കപ്പെട്ടവർക്ക്” എന്ന പ്രയോഗത്തിൽ സൂചിപ്പുച്ചുകൊണ്ട്, ഉൾകൊള്ളിച്ചുകൊണ്ട്.

പലിശ നിരോധിച്ച ഇസ്ലാം അർച്ചന നടത്താനും പൌരോഹിത്യത്തിന് വാരിക്കോരി കൊടുക്കാനുംഭണ്ഡാരപ്പെട്ടിയിൽ നിക്ഷേപിക്കാനുമല്ല അത് ആവശ്യപ്പെട്ടത് എന്നതോർക്കണം.

സോഷ്യലിസത്തിനും മേലെനിന്ന് സാമൂഹ്യ സാമ്പത്തിക രാഷ്ട്രീയ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻഉദ്ദേശിക്കുന്നതാണ് പലിശ നിരോധനം.

സക്കാത്ത് നിർബന്ധമാക്കിയതും പൂജാരിക്കും പുരോഹിതനും അർച്ചനകൾക്കും അഞ്ജലികൾക്കുംനൽകാനും ഭണ്ഡാരപ്പെട്ടികൾ നിറക്കാനുമല്ല. 

അങ്ങനെയുള്ള ഉള്ളുപൊള്ളയായ ചൂഷണ മതമല്ല ഇസ്ലാം.

പകരം എണ്ണിപ്പപറഞ്ഞ എട്ട് വിഭാഗങ്ങൾക്ക് സാമൂഹ്യനീതിയും സംതുലനവും ഉറപ്പുവരുത്തുംവിധംനൽകാനാണ് ഖുർആനിന്റെ കൽപ്പന.

ഫക്കീറും മിസ്ക്കീനും അടിമമോചനത്തിനും കടത്തിൽ കുടുങ്ങിയവരും വഴിയിൽ കുടുങ്ങിയവനുംഒക്കെയാണ് ഖുറാനനുസരിച്ച് സക്കാത്തിന് അർഹതപ്പെട്ട എട്ട് വിഭാഗക്കാർ. 

ഈ എട്ട് വിഭാഗത്തെ എണ്ണിയപ്പോൾ അതിൽ മതവും ജാതിയും തിരിച്ചില്ല ഇസ്ലാം, ഈ എട്ട്വിഭാഗത്തിന് മതവും ജാതിയും നോക്കി സക്കാത്ത് നൽകാൻ ഇസ്ലാമും ഖുർആനുംആവശ്യപ്പെട്ടിട്ടില്ല.

ഇതിനപ്പുറം (വെറും കാല്പനികമായല്ലാതെ) സാമൂഹ്യക്ഷേമവും നീതിയും ഉറപ്പുവരുത്തുന്നസോഷ്യലിസം എവിടെയാണുള്ളത്.

സോഷ്യലിസം കൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നതും ലക്ഷ്യമാക്കുന്നതും മുഴുവൻ ഇസ്ലാമിലുണ്ട്, ഇസ്ലാമിലൂടെനേടാം.

ഇസ്ലാം വെറുമൊരു മതമല്ല, വെറുമൊരു വിശ്വാസ-ആചാര-അനുഷ്ഠാന മതമല്ല. 

ഇസ്ലാമിലെ ആഘോഷങ്ങൾ (പെരുന്നാളുകൾ) പോലും പാവങ്ങൾക്ക് അരിയും ഇറച്ചിയും വിതരണംചെയ്തുകൊണ്ടാണ്.

ഇസ്ലാം വെറും വെറുതെ എന്തോ പറഞ്ഞ് വിശ്വസിപ്പിക്കുന്ന വെറുമൊരു സോഷ്യലിസം മാത്രവുമല്ല. 

ഇസ്ലാം സോഷ്യലിസത്തിനുമപ്പുറവുമാണ്, സമഗ്രമാണ്. 

അതുകൊണ്ട് തന്നെ മദ്യവും ചൂതുകളിയും വരെ ഇസ്ലാമിൽ നിഷിദ്ധമാണ്. 

അദ്ധ്വാനിക്കേണ്ടവാനാണ്, സൃഷ്ടിപരനും ക്രിയായ്മകനും ആവേണ്ടവനാണ് പുരുഷൻ എന്ന്വ്യക്തമാക്കുംവിധം, വെറുതെ അണിഞ്ഞൊരുങ്ങി ആർഭാടനായി അലസനായി നടക്കേണ്ടവനല്ലപുരുഷൻ എന്ന് കൃതമായും വ്യക്തമായും പറയുംവിധം, ഇസ്ലാം പുരുഷൻ സ്വർണ്ണവുംപട്ടുവസ്ത്രവും ധരിക്കുന്നത് വരെ കണിശമായും നിഷിദ്ധമാക്കി.

സോഷ്യലിസത്തെയും കവച്ചുവെക്കുംവിധം സർവ്വവിധ മേഖലകളും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നുണ്ട് ഇസ്ലാംഎന്നത് കൊണ്ടാണത്.

വ്യഭിചാരം ശിക്ഷാർഹമാക്കും വിധം, കുടുംബഭദ്രതയും സാമൂഹ്യസുരക്ഷിതത്വവുംഉറപ്പിക്കാനെന്നവണ്ണം,  ധാർമ്മികതയും കൂടെ കൊണ്ടുവരുന്നുണ്ട് ഇസ്ലാം.

ജീവിതത്തിന്റെ ഒരേയൊരു ദിശ മാത്രമല്ല ഇസ്ലാം എന്ന സോഷ്യലിസം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത്.

സാമ്പത്തികവും സാമൂഹ്യവും കുടുംബവും രാഷ്ട്രീയവും ഒക്കെ ഒരുമിച്ച് കൈകാര്യം ചെയ്യുകയാണ്ഇസ്ലാം ചെയ്യുന്നത്.

അതുകൊണ്ട് തന്നെയാണ് എല്ലാവർക്കും ഒരുപോലെ ഇസ്ലാം കണ്ണിലെ കരടാവുന്നത്. 

എല്ലാ ഇസങ്ങൾക്കും മതങ്ങൾക്കും അവരുടെ അന്തസ്സാരശൂന്യത വ്യക്തമാക്കിക്കൊടുക്കുംവിധംഭീഷണിയാവുന്നത്.

ആത്മീയതയും പാരത്രികതയും കൂടി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന സോഷ്യലിസമാണ് ഇസ്ലാം. 

ആത്മീയതയും പാരത്രികതയും പറയാനില്ലാത്ത ഭൗതിക സോഷ്യലിസം സ്വയം നശിക്കുന്നു, ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കുന്നില്ല.

സ്വയം നശിക്കാനുള്ള കാരണം ഉള്ളിൽ വഹിക്കുന്നതുമാണ് ഭൗതിക കാല്പനിക സോഷ്യലിസം. 

സാക്ഷാൽക്കരിക്കാൻ വേണ്ട പ്രോത്സാഹനം ഒന്നുമില്ലാതെ, സ്വഭാവിക സ്വാർത്ഥത കൊണ്ട്ചിതലരിച്ച് വരണ്ടുണങ്ങി ഇല്ലാതാവുന്നത് ഭൗതിക സോഷ്യലിസം.

പലപ്പോഴും സ്വാർത്ഥരും ക്രൂരരുമായ ഭരണാധികാരികളിലൂടെ വഴിതെറ്റാൻ സാധ്യതയുള്ളതാണ്  ഭൗതിക സോഷ്യലിസം.