ആർജ്ജവം തീവ്രതയല്ല. സത്യം തീവ്രതയല്ല. സത്യസന്ധത തീവ്രതയല്ല.

ആർജ്ജവം തീവ്രതയല്ല. 

സത്യം തീവ്രതയല്ല. 

സത്യസന്ധത തീവ്രതയല്ല.

ഗുണകാംക്ഷയും സ്നേഹവും തീവ്രതയല്ല.

ഇസ്ലാമിന്റേത് ആർജ്ജവമാണ്; തീവ്രതയല്ല.

ഇസ്ലാമിന്റേത് അല്പവും സംശയമില്ലാത്ത സത്യത്തിന്റെയും സത്യസന്ധതയുടെയും വ്യക്തതയുടെയുംഗുണകാംക്ഷയുടെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും സമഗ്ര ജീവിതവീക്ഷണത്തിന്റെയും ആർജ്ജവമാണ്; തീവ്രതയല്ല. 

കച്ചവടവും ലാഭവും മാത്രം ലക്ഷ്യമാക്കുന്ന, വെറുപ്പും കളവും അസൂയയും മാത്രം ആദർശമാക്കുന്നവിഭാഗത്തിന് ഇത് മനസ്സിലാവില്ല.

സത്യത്തിനും സത്യസന്ധത ക്കും വ്യക്തതക്കും ഗുണകാംക്ഷക്കും സ്നേഹത്തിനും ആർജ്ജവംഉണ്ടാവും. അവരത് വ്യക്തമായി പറയും.

വെറുപ്പിന്റെയും അസൂയയുടെയും കളവിന്റെയും വക്താക്കളുടെ ഉള്ളിലൊന്നും പുറത്ത് വേറെയുംപറയുന്ന കാപട്യവും വേഷംകെട്ടും അതിനുണ്ടാവില്ല, അവർക്കുണ്ടാവില്ല.

സത്യം ബോധ്യപ്പെട്ടവൻ താൻ പറയുന്നത് സത്യമാണെന്ന് ആർജ്ജവത്തോടെ പറയും. അത്തീവ്രതയല്ല, അസഹിഷ്ണുതയല്ല.

അവന്റെ ആ ആർജ്ജവവും സത്യസന്ധതയും ഗുണകാംക്ഷയും തീവ്രതയല്ല, അസഹിഷ്ണുതയല്ല.

വഴിയിൽ പാമ്പിനെ കണ്ടവൻ വഴിയിൽ പാമ്പുണ്ട് എന്ന് തന്നെപ്പോലുള്ള മറ്റുള്ളവരോട് പറയും, ഉണർത്തും. 

അങ്ങനെ അപ്പറയുന്നത് ഗുണകാംക്ഷയും സ്നേഹവും കൂടിയാണ്; തീവ്രതയല്ല, അസഹിഷ്ണുതയല്ല.

കയ്യിൽ വെള്ളമുള്ളവൻ ദാഹിക്കുന്നവർക്ക് വെള്ളം നൽകാൻ ശ്രമിക്കും, വെള്ളംഅന്വേഷിക്കുന്നവരോട് വെള്ളം തന്റെ കയ്യിലുണ്ടെന്ന് പറയും. അത് തീവ്രതയല്ല, അസഹിഷ്ണുതയല്ല, മത പരിവർത്തന ശ്രമമല്ല; പകരം സ്നേഹവും ഗുണകാംക്ഷയും മാത്രം. മനുഷ്യനെ സാമൂഹ്യജീവിയായ മനുഷ്യനാക്കുന്ന അടിസ്ഥാന ഗുണം മാത്രം.

അത്തരം ഗുണകാംകഷയിലും സ്നേഹത്തിലും ആർജവമുണ്ടാവും, വ്യക്തതയും ഉണ്ടാവും. മായാവാദം ഉണ്ടാവില്ല.

ആ ഗുണകാംക്ഷയും സ്നേഹവും ആർജ്ജവവും നിക്ഷിപ്ത താല്പര്യ നേട്ടത്തിനുള്ള ശ്രമമോമതപരിവർത്തന ശ്രമമോ അല്ല.

നിക്ഷിപ്ത താല്പര്യ നേട്ടത്തിന് വേണ്ടി മാത്രം ആൾദൈവങ്ങളെയും ബിംബങ്ങളെയുംഭണ്ഡാരപ്പെട്ടികളെയും അവകാദവാദങ്ങളെയും കെട്ടുകഥകളെയും ഉണ്ടാക്കി ജനങ്ങളെതെറ്റിദ്ധരിപ്പിച്ച് വഞ്ചിക്കുന്ന വിഭാഗത്തിന് ഗുണകാംക്ഷയും സ്നേഹവും ആർജ്ജവവുംനിക്ഷിപ്തതാല്പര്യ നേട്ടത്തിന് വേണ്ടി മാത്രമെന്ന് തോന്നുന്നതിൽ അൽഭുതമില്ല, അവരതിനെഅങ്ങനെ വരുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നതിലും അൽഭുതമില്ല.

ഇസ്ലാമിന്റേതും ശരിയായ മുസ്ലിംകളുടേതും ഇസ്ലാമും അവരും ഒരുപോലെ വ്യക്തമായിഅവതരിപ്പിക്കുന്ന സത്യത്തിന്റെയും സത്യസന്ധതയുടെയും വ്യക്തതയുടെയും  ഗുണകാക്ഷയുടെയും ആർജ്ജവമാണ്; തീവ്രതയല്ല, അസഹിഷ്ണുതയല്ല. 

ഓരോ രാജ്യവും അതിന്റെ വ്യക്തതയിൽ നടപ്പാക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ പോലെ മാത്രം. തീവ്രതയല്ല, അസഹിഷ്ണുതയല്ല. 

തെറ്റ് തെറ്റാണെന്ന് പറയുന്ന കാപട്യമില്ലാത്ത വ്യക്തത മാത്രം.

കളവിനും വഞ്ചനക്കും അസൂയക്കും വെറുപ്പിനും ആ ആർജ്ജവം ഉണ്ടാവില്ല, ആ വ്യക്തതയുംകൃത്യതയും ഉണ്ടാവില്ല. കളവിനും വഞ്ചനക്കും അസൂയക്കും വെറുപ്പിനും ഗുണകാംക്ഷയുംസ്നേഹവും ബാധകവും അല്ല. ആടിനെ പട്ടിയാക്കി ഉള്ള സത്യത്തെയും കൊല്ലുക മാത്രമല്ലാതെ.

കളവിന്റെയും വഞ്ചനയുടെയും അസൂയയുടെയും വെറുപ്പിന്റെയും വാക്താക്കൾക്ക് വേണ്ടത്അവരുടെ കളവും വഞ്ചനയും അസൂയയും വെറുപ്പും നടപ്പാക്കാനുള്ള കുറെ ഇരകളെയുംബലിയാടുകളെയും മാത്രം.

കളവിന്റെയും വഞ്ചനയുടെയും അസൂയയുടെയും വസ്ത്രമാണ് വേഷംകെട്ടും കാപട്യവും. നേർക്ക്നേരെയല്ലാതെ, ഒളിഞ്ഞിരുന്ന് ചെയ്യുക എന്നത്.

താൻ ശരിയാണെന്ന് പറയുന്നതിന് പകരം എല്ലാം ശരിയാണെന്ന് പറഞ്ഞ് തന്നെയുംശരിയാക്കിയെടുക്കും കളവും വഞ്ചനയും അസൂയയും വെറുപ്പും.

കളവും വഞ്ചനയും അസൂയയും വെറുപ്പും അതിന് വേണ്ട അവ്യക്തതയുടെ കെട്ടുകഥകളുംകാല്പനികവൽക്കരണങ്ങളും നടത്തും. 

എല്ലാം ശരിയാണെന്ന് വെറും വെറുതേ തള്ളിവിടും കളവും വഞ്ചനയും അസൂയയും വെറുപ്പും.

വെറുപ്പും അസൂയയും കളവും വെച്ച് തന്നെ ഇല്ലാക്കഥകൾ മെനഞ്ഞ് ഒന്നുമറിയാത്തവരുടെ മുന്നിൽഅവ വിതറി ക്രൂരവികാരം മാത്രമുണ്ടാക്കി അക്രമങ്ങളും കലാപങ്ങളും വഴിയും ആദർശമാക്കുന്ന,  പുതുതായി ഉണ്ടായി വരുന്ന സനാതന-ഹൈന്ദവ വാദത്തിന്റെ എല്ലാം ശരിയാണെന്ന വെറുംവെറുതെയുള്ള തള്ളിവിടൽ ഇങ്ങനെയുള്ളതാണ്. 

തീർത്തും അവ്യക്തതയിൽ കുടുങ്ങിയുള്ളത്. ഒന്നും വ്യക്തമായി പറയാത്തത്, പറയാനില്ലാത്തത്, വ്യക്തമായ ലക്ഷ്യവും അർത്ഥവും ലക്ഷ്യബോധവും ജീവിതത്തിന് ഉണ്ടാക്കിക്കൊടുക്കാത്തത്.

തങ്ങൾ പറയുന്നത് കൃത്യമായും വ്യക്തമായും ശരിയാണെന്ന് പറയാനുള്ള, അപ്പറയുന്നത് കൃത്യമായവ്യക്തമായ ലക്ഷ്യത്തിലേക്കുള്ളതാണെന്ന് പറയാനുള്ള വ്യക്തത ഇല്ലാത്തതിനാൽ തന്നെ ആർജ്ജവംഇല്ലാത്തത്.

വ്യക്തത ഇല്ലാത്തതിനാൽ മാത്രം ആർജ്ജവം കിട്ടാത്തതിനാൽ.

എല്ലാം ശരിയാണെന്ന് വെറും വെറുതേ തട്ടിവിട്ട് ഫലത്തിൽ ഒന്നും മനസ്സിലാവാത്ത വിശ്വാസികളെഎല്ലായിടത്തും തെണ്ടിച്ച് നൂറായിരം ആൾദൈവങ്ങളെക്കൊണ്ട്, നൂറായിരം ബിംബങ്ങളുംഭണ്ഡാരപ്പെട്ടികളും വെച്ച് വഞ്ചിക്കുന്നത്, ചൂഷണം ചെയ്യുന്നത്.

Uprightness is not extremism. Truth is not extremism. Honesty is not extremism. Goodwill and love are not extremism.

Uprightness is not extremism.

Truth is not extremism.

Honesty is not extremism.

Goodwill and love are not extremism.

What Islam embodies is uprightness — not extremism.

What Islam embodies is the uprightness of truth, honesty, clarity, goodwill, love, and a comprehensive worldview — free of the slightest doubt — not extremism.

Those who make only trade and profit their goal, and hatred, falsehood, and envy their creed, cannot understand this.

Truth, honesty, clarity, goodwill, and love will have uprightness. Those who possess them will state it clearly.

The proponents of hatred, envy, and falsehood will not have — cannot have that uprightness — except the hypocrisy and pretense of saying one thing inside and another outside.

One who is convinced of the truth will state with uprightness that what he says is the truth. That is not extremism, not intolerance.

His uprightness, honesty, and goodwill are not extremism, not intolerance.

One who sees a snake on the path will tell others like himself that there is a snake on the path, and will alert them.

Saying so is itself goodwill and love — not extremism, not intolerance.

One who has water will try to give water to the thirsty, and will tell those seeking water that he has water. That is not extremism, not intolerance, not an attempt at religious conversion — only love and goodwill. Only the basic quality that makes a human being a social being.

Such goodwill and love will have uprightness, and will have clarity. There will be no illusionism (mayavada) in it.

That goodwill, love, and uprightness are not an attempt at gaining vested interest, nor an attempt at religious conversion.

For those who create godmen, idols, donation boxes, false claims, and fabricated stories solely for the sake of vested interest, and thereby mislead and deceive people, it is no surprise that goodwill, love, and uprightness appear to them as mere pursuit of vested interest — nor is it surprising that they try to portray it that way.

What belongs to Islam and to true Muslims — what Islam and they alike clearly present — is the uprightness of truth, honesty, clarity, and goodwill; not extremism, not intolerance.

Just as every country implements things according to its own clarity. Not extremism, not intolerance.

Only the clarity, free of hypocrisy, that calls a wrong a wrong.

Falsehood, deceit, envy, and hatred will not have that uprightness; they will not have that clarity and precision. Goodwill and love do not apply to falsehood, deceit, envy, and hatred — except to kill the truth by turning a goat into a dog.

What the proponents of falsehood, deceit, envy, and hatred need are only a number of victims and scapegoats to carry out their falsehood, deceit, envy, and hatred.

Pretense and hypocrisy are the clothing of falsehood, deceit, and envy — acting not openly but in hiding.

Instead of saying “I am right,” falsehood, deceit, envy, and hatred say “everything is right,” and thereby make themselves right too.

Falsehood, deceit, envy, and hatred will construct the fabricated stories and romanticizations of vagueness needed for this.

Falsehood, deceit, envy, and hatred will simply, carelessly, proclaim that everything is right.

This is exactly what the emerging Sanatana-Hindu ideology’s careless proclamation that “everything is right” looks like — weaving false stories out of hatred, envy, and falsehood, scattering them before those who know nothing, generating only cruel sentiment, and making violence and riots its path and ideal.

Entirely caught up in vagueness. Not stating anything clearly, having nothing clear to say, not giving life a clear purpose, meaning, or sense of direction.

Lacking the clarity to say precisely and clearly that what they say is right, and that what they say is directed toward a precise, clear goal — and thus lacking uprightness.

Lacking uprightness simply because they lack clarity.

By carelessly proclaiming that everything is right, they end up making believers who understand nothing wander everywhere, and deceive and exploit them through countless godmen, countless idols, and donation boxes.

പ്രധാനിയാണ് ഏറ്റവും സ്വാധീനമുള്ള ആൾ എന്ന വാദം. ശക്തമായ ദുർഗന്ധം കൊണ്ടും ഏറ്റവും സ്വാധീനം ഉണ്ടാവാമല്ലോ?

പ്രധാനിയാണ് ഏറ്റവും സ്വാധീനമുള്ള ആൾ എന്ന വാദം.

ശരിയാണോ?

ശരിയാവും.

എങ്ങനെ? 

ഏത് വഴിയിൽ?

ശക്തമായ ദുർഗന്ധം കൊണ്ടും ഏറ്റവും സ്വാധീനം ഉണ്ടാവാമല്ലോ?

എല്ലാവരുടെയും മൂക്ക് അടച്ചുപോകുമാറ് സ്വാധീനം.

എല്ലാവരുടെയും മൂക്കടപ്പിക്കുമാറ് സ്വാധീനം.

പെരുംകള്ളനും കൊടുംക്രൂരനും ഏത് നാട്ടിലും വലിയ സ്വാധീനമാണ്. 

പെരുംകള്ളനും കൊടുംക്രൂരനും ഉണ്ടാക്കുന്ന കളവിനെയും ഭീകര-തെമ്മാടിത്തത്തിനെയും കുറിച്ച ജനങ്ങളുടെ ഭീതിയായ സ്വാധീനം. 

പെരുംകള്ളനും കൊടുംക്രൂരനും ഉണ്ടാക്കുന്ന പ്രയാസങ്ങളുടെ സ്വാധീനം.

Modi is the most influential person. The influence of the hardships caused by the great thief and the extreme cruel person.

The claim is that the Modi is the most influential person.

Is that true?

It could be true.

How? 

In what way?

Couldn’t the greatest influence also come from a powerful stench?

An influence that makes everyone’s nose shut.

An influence that blocks everyone’s nose.

The great thief and the extreme cruel person have great influence in any country.

The influence — which is people’s fear — of the theft and terrifying villainy caused by the great thief and the extreme cruel person.

The influence of the hardships caused by the great thief and the extreme cruel person.

Mainstream political parties, and Muslims. Kanthapuram as a proof.

Kanthapuram, mainstream political parties, and Muslims.

Mainstream political parties want Muslims who are as far removed from Islam as possible…

They want merely “communal” Muslims.

They want Muslims whose faith has drained away — mere ritual-observing, customary, caste-like Muslims.

In other words, they want salt that has lost its saltiness.

They want Muslims who are just stones with only the color of salt.

They want Muslims who are mere stones and pebbles, not seeds that can sprout.

So they need to turn Muslims into mere stones and pebbles.

Let me begin with an example.

The two Samastha factions (the AP and EK Sunni parties) are the largest parties among Muslims in Kerala.

Two parties that exploited people by presenting society’s ignorance, and the superstitions and un-Islamic customs that arose from that ignorance, as if they were Islam itself.

Those who, going beyond Islamic texts and sources, sold and profited from the sentiments of the ignorant by using “our elders did it this way” as justification and proof.

The vast majority of Muslims in Kerala stand behind these two Samastha factions.

Did the vast majority of Kerala’s Muslims align themselves behind these two Samastha factions because they had learned or studied anything about Islam, or because they wanted to present and implement Islam according to its true essence?

No.

They did so only as followers and imitators, without learning or knowing anything about Islam.

Do these two Sunni factions have any Islamic goal at all?

No.

The literal meaning of “manda” (fool) is “one with a head/mind,” “one with intelligence.” But when someone is called a “manda,” it means the opposite — “one without intelligence.” In the same way, these two Sunni factions — to whom the Sunnah does not apply, who act contrary to the Sunnah, who call un-Islamic customs “Sunnah” — are exactly like that.

What do these two Sunni factions stand for?

To protect and hold firmly onto the superstitions and un-Islamic customs that crept in through ignorance.

Just as Indian fascists turn baseless stories and lies into the sentiments of the people, these two Sunni factions are groups that fabricate baseless stories and lies, turn them into the sentiments of the ignorant Muslim masses, and exploit them for gain.

Two Sunni factions who say that this society must continue in the same conservatism it always had, carrying forward those un-Islamic customs exactly as before — even if doing so goes against true Islam.

Through this, even to the extent of lavishly protecting a priestly class dressed in white robes who deceive people and live off practices that do not actually exist in Islam but crept in because of the Muslim community’s ignorance of Islam.

Two Sunni factions that, in place of the standing idols that upper castes and the fascists who follow them have long used to deceive people, gave Muslims “idols lying down” instead — turning graves into objects of veneration — thereby diverting the Muslim community from the true essence of Islam.

Two Sunni factions that paved the way for a group of white-robe-wearing people to live lavishly and free of charge, by making it seem as though a priesthood that does not exist in Islam is in fact mandatory in Islam.

It should be remembered that these two Samastha factions were opposed to women’s education.

They insisted that women should not go outside except to visit graves — not for any need but to fill the donation boxes there and for the sake of these superstitious and un-Islamic demands — and that women should not enter mosques.

They were the ones who prevented and opposed the study of the Quran with its meaning.

Both these groups always stood together behind the scenes with power politics, eager to enjoy the “bone and thorn” (the leftover scraps) of power.

But Indian political parties like exactly these kinds of people.

Not merely because they are after votes.

But also because their aim is to ensure that Muslims never achieve upliftment in any way.

That is why Indian political parties present as great leaders and scholars in the mainstream those Muslim leaders who are utterly without any stance or standard — mere “potatoes” (dimwits).

For what purpose?

Because their goal is for Muslims to always remain, under such utterly dimwitted leaders, as nothing more than a people like froth — without substance.

With the aim that Muslims should become and remain an ideal-less, goal-less community fit to be kicked around by anyone, anywhere, at any time.

Because they want Muslims to be like a flock of sheep — led only where these leaders lead them, slaughtered wherever and whenever these leaders wish.

For this, they will give it a name like “secularism.”

That is, for them, Muslims should only be nominal, census-category Muslims — Muslim merely by name.

Beyond that, they should not become Muslims who have studied Islam deeply and are closely bound to it.

Muslims should not be educated or informed.

Educated and informed Muslims will be portrayed by them as extremists and communalists, and kept at a distance.

Muslim organizations that give priority to education and knowledge, and that work to eliminate superstitions and priestly exploitation, will only be seen by Indian political parties as extremists and communalists.

Muslim organizations that work by making clear that Islam is a complete ideology and comprehensive life-plan and solution — handling economic, political, familial, and social matters — will only be seen by Indian political parties as extremists and communalists.

Kanthapuram like leaders, Leaders and scholars who exploited ignorance prove…..

That they are the :

Leaders and scholars who turned ignorance into “knowledge.”

Leaders and scholars who sank down to the level of ignorance, and grew by finding fertilizer and water within that very ignorance.

Leaders and scholars who grew by deceiving people — keeping an ignorant society trapped in ignorance while calling it “protection of the faith” (deeni protection).