ആഭ്യന്തരമന്ത്രി നിർബന്ധമായും പറയേണ്ടത് : “ക്ഷേത്രം പണിയു”മെന്നത്.

ആഭ്യന്തരമന്ത്രി നിർബന്ധമായും പറയേണ്ടത് :

“ക്ഷേത്രം പണിയു”മെന്നത്. (സാധിക്കുമെങ്കിൽ പള്ളിയും ചർച്ചും പൊളിക്കുമെന്നും)

ആഭ്യന്തരമന്ത്രി വീണ്ടും നിർബന്ധമായും പറയേണ്ടത്:

“പ്രധാനമന്ത്രി തന്നെ ആ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠ നടത്തു”മെന്നത്. 

ബാക്കിയെല്ലാം ചെയ്തുതീർത്ത ആഭ്യന്തരമന്ത്രിക്കും പ്രധാനമന്ത്രിക്കും ആകയാലിനി ചെയ്യാൻ ബാക്കിയുള്ളത്:

“ക്ഷേത്രം പണിയുക”, 

“ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠ നടത്തുക” മാത്രം.

ജനാധിപത്യത്തെ മോഷ്ടിക്കുന്ന വഴിയും പണിയും പൂർത്തിയാവും….

ബീഹാർ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് ഫലം എന്താവും?

ബീഹാർ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് ഫലം എന്താവും?

ഒന്നുകിൽ ഇതുവരെ നടന്നത് വോട്ട് കളവല്ല എന്ന് വരുത്തിതീർക്കാൻ ഇതുവരെനടത്തിയതിനേക്കാൾ വലിയ വോട്ട് കളവ് അതിവിദഗ്ദ്ധമായി നടത്തി അധികാരം നിലനിർത്തും.

ആ നിലക്ക് (ഇതുവരെ നടന്നത് വോട്ട് കളവല്ല എന്ന് വരുത്തിതീർക്കാൻ) പ്രതിപക്ഷ പാർട്ടികളെതൽക്കാലത്തേക്ക് പോലും ജയിക്കാൻ അനുവദിക്കില്ല. 

മുങ്ങിയവർക്ക് ഇനി നനയാനില്ലല്ലോ ? 

അവർ മുങ്ങിത്തന്നെയിരിക്കും, അല്ലെങ്കിൽ ചുരുങ്ങിയത് നനയാൻ പേടിയില്ലാതെയിരിക്കും. 

പ്രത്യേകിച്ചും മുഴുവൻ അധികാരവും കയ്യിലുള്ളവർക്ക് അതെളുപ്പമാണ്. 

അധികാരമാണല്ലോ ആത്യന്തികമായി ശരിയും നിയമവും?

ഒരു കളവ് നൂറ് കളവുകൾക്ക് വഴിമരുന്നിടും. 

നൂറ് കളവുകളുടെ പിൻബലം കൊണ്ട് ഒരു കളവിനെ ശരിയാക്കുകയും വേണം.

കാരണം, (ഇതുവരെ നടന്നത് വോട്ട് കളവല്ല എന്ന് വരുത്തിതീർക്കാൻ) പ്രതിപക്ഷ പാർട്ടികളെതൽക്കാലത്തേക്കെങ്കിലും ജയിക്കാൻ അനുവദിച്ചാൽ സംഭവിക്കുക വേറൊന്നാണെന്ന് കളവ്നടത്തിയവർ നന്നായറിയും.

അതിൽ, ഇതുവരെയും വോട്ട് കളവ് നടത്തിയത് ശരിയാണ് എന്ന ഒരു കുറ്റസമ്മതം ജനങ്ങൾകണ്ടെത്തും.

ആ കണ്ടെത്തൽ ഇന്ത്യയാകെ ആളിക്കത്തും.

ഇക്കാര്യം രണ്ട് ഗുജറാത്തുകാർക്കും മറ്റ് രണ്ട് ഗുജറാത്തുകാരായ രണ്ട് വൻമുതലാളിമാർക്കുംഅറിയാം.

അതവരെ വല്ലാതെ പേടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. 

അതുകൊണ്ട് തന്നെ നിലവിൽ സർവ്വഅധികാരവും കയ്യിലുള്ള അവർ എലിയെ പേടിച്ച് വെറും ഇല്ലംമാത്രമല്ല, വേണമെങ്കിൽ നാട് തന്നെയും ചുടും. പല പേരുകളും കാരണങ്ങളും ഉണ്ടാക്കിക്കൊണ്ട്.

അതല്ലെങ്കിൽ സ്ഥിരംപല്ലവി പോലെ, വോട്ട് കളവ് സംബന്ധമായ പ്രതിപക്ഷ വിമർശനത്തിന്റെമുനയോടിക്കാൻ, അങ്ങിങ് ചില്ലറ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിയമസഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ മാത്രം ചിലപ്രതിപക്ഷ പാർട്ടികളെ ജയിപ്പിച്ചു കൊടുത്ത് സുഖിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, ബീഹാറിലും പ്രതിപക്ഷത്തെജയിപ്പിച്ചുവിടുമോ? 

കാരണം, കേന്ദ്രഭരണം നിലനിർത്തുകയാണല്ലോ ഏറ്റവും മുഖ്യം? 

കേന്ദ്രഭരണം നിലനിർത്താനാണല്ലോ കാര്യമായും വോട്ട് കളവ് നടത്തിയത്, നടത്തേണ്ടത്?

ലോക്സഭാ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് തൊട്ടുമുൻപ് നടന്ന കർണാടകയിലും മറ്റും നടന്നത്, നടത്തിയത്പോലെ. 

സംസ്ഥാനം എന്ന വലിയ കേക്കിന് മുകളിലെ ക്രീം വിട്ടുകൊടുത്ത് ലോക്സഭ എന്ന, അതിലൂടെഇന്ത്യൻ ഭരണമെന്ന വലിയ കേക്ക് നേടുക. 

കാര്യമായും ലോക്സഭക്ക് വേണ്ടി വോട്ട് കളവ് നടത്തി ലോക്സഭ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ജയിക്കുക എന്നപരിപാടി.

വലിയ കേക്ക് കയ്യിലായാൽ ക്രീമും (സംസ്ഥാനങ്ങളും ) ക്രമേണ  പൂർണമായും കയ്യിലാവുംഎന്നുറപ്പുള്ളതിനാൽ.

പക്ഷേ ഹരിയാന, ഡൽഹി, മഹാരാഷ്ട്ര തെരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ നടന്നത് ലോക്സഭാ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്ശേഷമായതിനാൽ ആ ദാക്ഷിണ്യവും വോട്ട് കളവിന്റെ കാര്യത്തിൽ പ്രതിപക്ഷ പാർടികളോട്കാണിച്ചില്ല. 

ക്രീമും വിട്ടുകൊടുക്കേണ്ടെന്ന നിലപാട് വന്നു.

പച്ചക്ക് വോട്ട് കളവ് നടത്തി പിടിക്കുക എന്നതങ്ങ് ഉറപ്പിച്ചു. 

ആ ഗണത്തിലാണ് ഇപ്പോൾ ബീഹാർ വന്നിരിക്കുന്നത്. 

ലോക്സഭക്ക് ശേഷം. 

എന്ത് സംഭവിച്ചാലും ഇനിയടുത്ത ലോക്സഭാ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് നാല് വർഷങ്ങൾ ബാക്കിയുണ്ട്. 

ആർക്കും ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. 

ആരെന്ത് പറഞ്ഞാലും ചെയ്താലും അതൊക്കെയും ഭസ്മീകരിച്ച് ഇല്ലായ്മ ചെയ്യാനുള്ളമറുമരുന്നുകൾ എത്രയുമെത്രയും ഇക്കാലയളവിൽ സംഭവിപ്പിച്ച് നടപ്പാക്കാനും സാധിക്കും.

ഒരൊറ്റ വ്യത്യാസം മാത്രം. 

ഇപ്പോൾ, ബിഹാർ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് വേളയിൽ വോട്ട് കളവ് ആരോപണം നൂറായിരം തെളിവുകളോടെകൂടുതൽ വ്യക്തമായി, ശക്തമായി അന്തരീക്ഷത്തിൽ നിറഞ്ഞുനിൽപ്പുണ്ട് എന്ന ഒരൊറ്റ വ്യത്യാസം.

നിരാശപ്പെടുന്ന, ആവലാതികൾ മാത്രം പറയുന്ന ചിലരെ കണ്ട് ഖുർആൻ കൃത്യമായി ചോദിച്ചു.

 നിരാശപ്പെടുന്ന, ആവലാതികൾ മാത്രം പറയുന്ന ചിലരെ കണ്ട് ഖുർആൻ കൃത്യമായി ചോദിച്ചു/പറഞ്ഞു.

“അവൻ നിന്നെ അനാഥനായി കണ്ടില്ലേ? 

(എന്നിട്ടോ?) 

അഭയം നൽകി ?

“പിന്നെയവൻ നിന്നെ വഴിപിഴച്ചവനായി കണ്ടില്ലേ?

(എന്നിട്ടോ?) 

വഴികാട്ടി. (മാർഗ്ഗദർശനം നൽകി). 

“പിന്നെയവൻ നിന്നെ ദരിദ്രനായി കണ്ടില്ലേ?

(എന്നിട്ടോ?) 

സമ്പന്നനാക്കി “  (ഖുർആൻ).

*********

വലിയ സമ്പന്നകുടുംബത്തിലും രാജകുടുംബത്തിലും ജനിക്കാത്ത മുഹമ്മദ്.

ദരിദ്രനായി മാത്രം ജീവിച്ചു മരിച്ച മുഹമ്മദ്.

അനാഥനായി മാത്രം ജനിച്ചു ജീവിച്ചവൻ.

അഞ്ചാമത്തെ വയസ്സിൽ അമ്മയെയും നഷ്ടപ്പെട്ടു ജീവിച്ചവൻ.

അക്കാലത്ത് (സ്കൂളും കോളേജും ഡിഗ്രിയും കഴിയാൻ കാത്തിരിക്കേണ്ടതില്ലാത്ത കാലത്ത്, ജോലിയും ഗവൺമെന്റ് ജോലിയും നേട്ടമാകാൻ കാത്തിരിക്കേണ്ടതില്ലാത്ത കാലത്ത്) ഇരുപത്തഞ്ച് വയസ്സ് വരെ അവിവാഹിത്തനായിരിക്കേണ്ടി വന്നവൻ.

ഇരുപത്തിയഞ്ചാം വയസ്സിൽ നാൽപ്പതിന് മുകളിൽ പ്രായമുള്ള സ്ത്രീയെ വിവാഹം ചെയ്തവൻ.

അതും പുരുഷപ്രമാണിത്തമുള്ള കാലത്തും സ്ഥലത്തും സമൂഹത്തിലും…

ഇരുപത്തിയഞ്ച് മുതൽ അമ്പത്തിനാല് വയസ്സുവരെ ഭാര്യയുടെ കൂടെ ഭാര്യയുടെ ചിലവിലും വീട്ടിലുംമാത്രം ജീവിക്കേണ്ടിവന്നവൻ. 

അതും പുരുഷപ്രമാണിത്തമുള്ള കാലത്തും സ്ഥലത്തും സമൂഹത്തിലും ഒരു പുരുഷൻ മാത്രം ഇങ്ങനെ ഭാര്യവീട്ടിൽ ഭാര്യയുടെ ചിലവിൽ ഒറ്റപ്പെട്ട്. 

എന്നിട്ടും ഏറെ പഠിച്ചവരും സമ്പന്നരും പൗരപ്രമാണികളും ഉണ്ടായിരിക്കെ ഇങ്ങനെയെല്ലാം പിന്നാക്കം നിന്നവൻ നേതാവായി, പ്രവാചകനായി.

വെറും കെട്ടുകഥ പോലെയല്ലാതെ ജീവിച്ചവനായി.

ചരിത്രത്തിൽ തുല്യതയില്ലാത്ത വിധം എല്ലാ മേഖലകളിലും ജീവിച്ചു പ്രയോഗിച്ചു മാതൃക കാണിക്കുന്നവനായി.

പിന്നിലുള്ളവൻ പോരടിച്ച് മുന്നിലെത്തി (ദൈവം അങ്ങനെ തെരഞ്ഞെടുത്ത് പോരടിപ്പിച്ച് മുന്നിലെത്തിച്ച്) മാതൃക കാണിച്ചെങ്കിൽ അതിലൊരു മാതൃകയുണ്ട്. 

പിന്നിലുള്ളവർ മുന്നിലെത്തും മുന്നിലെത്തണം എന്ന മാതൃകയും പാഠവും. 

പിന്നിലുള്ളവരെ മുന്നിലെത്തിക്കും, മുന്നിലെത്തിക്കണം എന്ന മാതൃകയും പാഠവും.

എന്നും പിന്നിലായിരിക്കൽ ആർക്കും ജന്മം കൊണ്ടോ മറ്റെന്തെങ്കിലും കൊണ്ടോ ബാധ്യതയല്ല എന്നമാതൃകയും പാഠവും.

ആർക്കും നേതാവാവാം, മുന്നിലാവാം എന്ന കൃത്യമായ സന്ദേശം.

നേതൃത്വത്തിന് അടിസ്ഥാനം ഉയർന്ന ജാതിയോ സമ്പത്തോ കുടുംബമോ അല്ലെന്ന പാഠം, മാതൃക.

മനുഷ്യരെല്ലാവരും തുല്യർ, ഒന്നുപോലെ എന്ന കൃത്യമായ പാഠം, മാതൃക.

ആ തുല്യത മുഹമ്മദ് നബി തന്റെ എല്ലാ പാഠങ്ങളിലും പളളിയിലും ഹജ്ജിലും പറമ്പിലും കച്ചവടത്തിലും യുദ്ധത്തിലും കാണിച്ചു, ഉറപ്പിച്ചു. ജീവിതത്തിലുടനീളം പ്രയോഗിച്ചു.

ജീവിത്തത്തിന്റെ പരുപരുത്ത യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളിലൂടെ വന്നവൻ യാഥാർത്ഥ്യബോധത്തോടെയുള്ളപ്രായോഗികതക്ക് മുൻഗണന കൊടുക്കുമെന്ന ഉറപ്പ് കാണിച്ചു.

പാവങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്നവാനാകും എന്ന ഉറപ്പ്. 

അനാഥകൾക്ക് സംരക്ഷണം നൽകുന്നു എന്ന ഉറപ്പ്.

ചോദിച്ചുവരുന്നവർക്കും അവസരം നിഷേധിക്കപ്പെട്ടവർക്കും സമ്പന്നന്റെ സ്വത്തിലും സമ്പത്തിലും അവകാശം ഉണ്ടെന്ന് പറയുന്ന സംരക്ഷണവും ഉറപ്പും.

സമ്പന്നൻ തന്റെ സമ്പത്ത് ഇല്ലാത്തവന് കടമായി നൽകി പലിശ വാങ്ങി പാവങ്ങളെ ചൂഷണം ചെയ്യാൻ പാടില്ല, ചൂഷണം ചെയ്യാൻ സാധിക്കില്ല എന്ന പലിശ നിഷിദ്ധമാക്കിയ സംരക്ഷണത്തിന്റെ ഉറപ്പ്.

അക്കാലങ്ങളിലും എക്കാലവും ചെയ്യാവുന്ന അക്രമങ്ങളും അനീതിയും ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ യുദ്ധങ്ങൾഅദ്ദേഹം നയിച്ചു. 

കൃത്യമായ മാനുഷിക മൂല്യങ്ങളും യുദ്ധനിയമങ്ങളും ഉണ്ടാക്കി നടപ്പാക്കിയ ആദ്യത്തെ ആളായി മുഹമ്മദ് നബി. 

ജീവിതത്തിലെ മുഴുവൻ മേഖലകളിലും കൃത്യമായ വഴികളും നിർദ്ദേശങ്ങളും നിയമങ്ങളുംനൽകിയതിന് പുറമേയാണ് ഇത്.

അതുകൊണ്ടാണല്ലോ ഇക്കാലത്തും ബിംബവൽക്കരണം നടക്കാതെ തന്നെ, ദൈവവും ദിവ്യനുംആകാതെ തന്നെ, വെറും മനുഷ്യൻ എന്ന നിലക്ക് തന്നെ അദ്ദേഹം 

പിന്തുടരപ്പെടുന്നത്.

മറ്റ് മതങ്ങളൊക്കെയും ആരുടെയൊക്കെയോ ജീവിതകാല ശേഷം അവരുടെ മേൽ മറ്റാരൊക്കെയോ ആരോപിച്ച് ഉണ്ടാക്കിയത് മാത്രമായി. 

അതുകൊണ്ട് തന്നെ അതാത് വ്യക്തിയുടെയും സമൂഹത്തിന്റെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും പേര് അതാത് മതങ്ങളുടെ പേരായി. 

ഇസ്ലാം മുഹമ്മദ് നബിയിലൂടെ മാത്രം ജീവിച്ച് കാണിക്കപ്പെട്ടുണ്ടായത്. 

മറ്റാരും മുഹമ്മദ് നബിയുടെ കാലശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരും വെച്ച് ആരോപിച്ച് ഉണ്ടാക്കിയ മതമല്ല ഇസ്ലാം.

ഇസ്ലാം മറ്റ് മതങ്ങളെ പോലെ ഏതെങ്കിലും വ്യക്തിയുടെയോ സമൂഹത്തിന്റെയോ സംസ്കാരത്തിന്റെയോ പേര് പേറുന്ന മതമല്ല.

*******

ജീവിച്ചെന്ന് കൃത്യമായി trace ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന, എഴുതപ്പെട്ട ചരിത്രമുള്ള ഏകവ്യക്തിയാണ്മുഹമ്മദ്. 

ഒരുതരം ദിവ്യത്വവും അവകാശപ്പെടാതെ പച്ചയായ മനുഷ്യനാണെന്ന് പറഞ്ഞ്,  പച്ചയായമനുഷ്യനായി മാത്രം ജീവിച്ച ചരിത്രവ്യക്തി മുഹമ്മദ് നബി.

ഇന്നും മുഹമ്മദ് നബി പച്ചയായ മനുഷ്യൻ മാത്രമായിരുന്നു,  പച്ചയായ മനുഷ്യനായി മാത്രം കാണപ്പെടണം, ഗണിക്കപ്പെടണം എന്നത് അദ്ദേഹം നടപ്പാക്കിയ വിശ്വാസത്തിന്റെയും പ്രയോഗത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനമാണ്.

കെട്ടുകഥയല്ല മുഹമ്മദ് നബി.

ആരുടെയെങ്കിലും ഭാവനയോ ഭാവനാകഥാപാത്രമോ അല്ല മുഹമ്മദ് നബി.

ജീവിതത്തിന്റെ സർവ്വമേഖലയിലും പച്ചയായി ജീവിച്ച്, പച്ചയായ മാതൃകകൾ കാണിച്ച ആളാണ്മുഹമ്മദ് നബി. 

ആ കാലത്തും എക്കാലത്തും കാണിക്കാവുന്ന ഏറ്റവും ഉയർന്ന മാതൃക, കാലത്തിനപ്പുറത്തേക്ക് കാണിച്ചു മുഹമ്മദ് നബി.

മുന്നിൽ നിന്ന് നയിച്ച്, ലളിതമായി ജീവിച്ച് മാതൃക കാണിച്ചുകൊണ്ട്.  

ആ നിലക്കാണ് കുറെ വൃദ്ധരായ വിധവകളെയും അടിമകളെയും കല്യാണം കഴിച്ചതിനെ പോലും കാണേണ്ടത്.

വിധവകളെയും അടിമകളെയും കല്യാണം കഴിച്ചതിലൂടെ അവർക്ക് (അതല്ലെങ്കിൽ) കിട്ടുമായിരുന്നിട്ടില്ലാത്ത സംരക്ഷണവും സ്വാതന്ത്ര്യവും അംഗീകാരവും ബഹുമാനവും തുല്യതയുംകൊടുത്തതായാണ് കാണേണ്ടത്. 

സത്യസന്ധമായ അന്വേഷണബുദ്ധിയോടെ അന്വേഷിച്ചാലും പഠിച്ചാലും ഇത് മനസ്സിലാവാതിരിക്കില്ല.

തുടക്കത്തിൽ ഉദ്ധരിച്ച ആ അദ്ധ്യായം ഖുർആൻ അവസാനിപ്പിച്ചത് ഇങ്ങനെ 

“അതിനാൽ,

അനാഥരെ നീ ഇടിച്ചുതാഴ്ത്താതിരിക്കുക (അവഗണിക്കാതിരിക്കുക, നിന്ദിക്കാതിരിക്കുക),

ചോദിച്ചിച്ചുവരുന്നവനെ നിരസിക്കാതിരിക്കുക,

നിരാശപ്പെട്ട് ആവലാതികൾ മാത്രം എഴുന്നള്ളിക്കുന്നതിന് പകരം) നിന്റെ റബ്ബിന്റെ (നിന്റെ നാഥന്റെ, നിന്നെ ഘട്ടംഘട്ടമായി വളർത്തുന്നവന്റെ) അനുഗ്രഹങ്ങളെ പേർത്തും പേർത്തും എടുത്തു പറയുക” (ഖുർആൻ)